දස-Hijjah ක ගුණදම්
ප්රශංසා අල්ලාහ් සහ ආශිර්වාදය හා සාමය දෙවියන්ගේ පණිවිඩකරු වසල්ලම් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් විය
අප අවස්ථා සකස් කිරීමට හා ශ්රේණි දී කන්න ඉහල දැමීම සහ යහපත් ක්රියා කරන දෙගුණ, සහ පව් හා ඒ සඳහා ඇතුළත් වීමේ පාරාදීස හේතු පිරිසත් දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව.
වැඩසටහන අපි අහසේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ නියෝගය හා පොළොව ප්රතිචාර වශයෙන්, යහපත් ක්රියා කිරීමට ඉක්මන්
...
ප්රශංසා අල්ලාහ් සහ ආශිර්වාදය හා සාමය දෙවියන්ගේ පණිවිඩකරු වසල්ලම් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් විය
අප අවස්ථා සකස් කිරීමට හා ශ්රේණි දී කන්න ඉහල දැමීම සහ යහපත් ක්රියා කරන දෙගුණ, සහ පව් හා ඒ සඳහා ඇතුළත් වීමේ පාරාදීස හේතු පිරිසත් දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව.
වැඩසටහන අපි අහසේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ නියෝගය හා පොළොව ප්රතිචාර වශයෙන්, යහපත් ක්රියා කිරීමට ඉක්මන්
...
සියලු බලැති :
( فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ) البقرة :148
වල් හොඳම අණ ඊට අනුකූලව,
සම්මුඛ පරීක්ෂණයට (අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි ﷺ: අඳුරු රාත්රියේ මිනිසා මෙන් බොරු විශ්වාස කරන්නෙකු හෝ හැටිය සවස බවට පත් ආරම්භ එන හා ඇදහිලිවන්තයා සවස බිම සිට හැටිය ආගම හඳුන්වා අලෙවි එන) මුස්ලිම් විසින් කළ විස්තරය
සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රඥාව සතළිසක් සහ රාත්රි කරන ලද මුදල ෙකොපමණද, මාස හා පැය අතර වෙනස බව
සිකුරාදා සුඛෝපභෝගී පැය, දයාව පහළ වන රාත්රී වඩා හොඳ රාත්රිය අවසන් තෙවන අනෙකුත් මහ දවල් පැය පැය වඩා හොඳ සහ ප්රශ්නයට පිළිතුරු
වසරේ හොඳම දින Dhu අල්-Hijjah වන දින දහය, මම ඔහුගේ පොත, සහ ගුණ අතර දෙවියන් වහන්සේ විසින් දිවුරා හා ඇදහිලිවන්තයා සඳහා සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේ තම දෙවියන් වෙත ආපසු යාමට අවස්ථාවක් කරගන්න කට ආසන්න ඔහුගේ මැවුම්කරු හා FBM ලැබෙන වැටුප් දෙගුණ ආශීර්වාද දින?
2 / පිරිමි
සියලු බලැති දෙවි ක් බව නිතර නිතර සඳහන්
(තවද ගව මෘගයා පුරා දින තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ නම සඳහන්) හජ්: 28
ඉමාම් බුහාරි පවසයි:
((وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ)الحج:28...
Valtkber පරම:
එය මිනිසා ඕනෑම අවස්ථාවක සහ ඕනෑම අවස්ථාවක වර්ධනය වී සහ ඕනෑම තැනක දස දින තුළ හා අල් දින බව ය
සීමා විශාලනය:
එය අල්-යුගයේ අවසාන දින අරෆා දවස අලුයම සිට දිනපතා යාච්ඤා හා ආරම්භ පහක් Bodbar සීමා කර නැති
ඉබ්නු Taymiyah පවසයි:
අත්තිකාරම් බහුතරයක් විශාලනයක් දී සෞඛ්ය සම්පන්න වචන
සෑම යාච්ඤා කිරීමෙන් පසුව අල් අවසන් දින අරෆා දවස අලුයම සිට දක්වා වර්ධනය වීමට
නවීන
(ඔබගේ සතුරන් ගෙල Vtdharbwa ලැබී ඔබේ ගෙල පහර ඇති බව යමුද මම යහපත් ක්රියා කියන්න, සහ Ozkaha විට Mlikkm, සහ Drjatkm සහ ඔබ වෙනුවෙන් යහපත් රන් සහ කඩදාසි වියදම් එය ඉවත්, සහ ඔබ වෙනුවෙන් යහපත් ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ:?. ඔව් ඔහු පැවසුවේ, සර්ව බලධාරි අල්ලාහ්): යමක් Ingy කුමක්ද Maaz බින් Jabal පවසයි අල්ලාහ් දෙවි දඬුවම්
සංවාද සටහනයි: අබු Darda යාවත්කාලීන කිරීම: ඇල්බේනියානු - මූලාශ්රය: සැබෑ තිර්මිදි - පිටුව හෝ අංකය: 3377
යාවත්කාලීන කරන සාරාංශයක් විනිශ්චය: සැබෑ)
4 / උපවාසයේ
ඔවුන් සියලු නවයක් උපවාස හෝ ඔහු Matesr එම පුද්ගලයාට සඳහා නිර්දේශ කර ඇත.
ඇදහිලිවන්තයන් මව සිට ප්රතිපත්ති Saheeh මුස්ලිම් ඇතුළත්: (මම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් දස කවදාවත් නිරාහාරව දුටු දේ)
මෙම යහපත් ක්රියා තුළ ඇය තුළ වේගවත්, සහ සියළුම වැඩ හොඳයි ඕනෑකමින් ඉල්ලා ඔහු පිට නබි සාමය විය යුතු අතර, මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කළ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි හේතු හා මහා පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් නිරාහාරව හා ස්වෙච්ඡාවෙන් පාලනයට වැඩ අත්හැර හැකි බව තම... උපවාසය Mustahabb, සාක්ෂි බාධාවක් නොවේ
සම්මුඛ පරීක්ෂණය:
«කිසිදු වහල් ඇත එදින දෙවියන් වෙනුවෙන් එක් දින නිරාහාරව, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ හා අවුරුදු හැත්තෑවක් ගිනි සිට ඔහු දුරස්» මුස්ලිම් විසින් කළ විස්තරය
• තම උපවාසය සඳහා ඔහු පිට නබි සාමයක් ඇති Dhu අල්-Hijjah නව වන දින වන Arafah, දවසේ ඉල්ලා ඇත නිරාහාරව, ඔහු පැවසුවේ,
කතා ( මම අල්ලාහ් පෙර වසරේ හා ඉන් පසුව වසර expiate වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා) Sahih මුස්ලිම්
එය වන්දනා වේගයෙන් ඔහුට නියම කර නැත එය අරෆා දවසේ දී උපවාස කිරීමට mustahabb බව දැන ගත යුතු නමුත්, එය නොවන හජ් වන අතර, මුහම්මද්, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අරෆා උපවාස නෑ, නමුත් එය අබු හුරෙයිරා සිට ගැටළුකාරී තත්වයන් විය තහනම්, අල්ලාහ් ඔහු සමඟ සතුටු විය හැකි බවයි ( අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් තහනම් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අරෆා අර්ෆත් දවසේ උපවාසයේ) (Sahih තත්වය අල්-බුහාරි)
/ පූජාව.
දෙවියන් වහන්සේ
( (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) الكوثر:2
අනස් සිට නිවැරදි ( සහ වෙනත් අය සමග පැවති සම්මුඛ සාකච්ඡාවක දී, අල්ලාහ් ඔහු සමඟ සතුටු විය හැක, පවසයි: «නබි පූජා සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් Bkpshin Omlhin විය යුතු අතර, මම ඔහු Cefahama මත, කැඳවා වර්ධනය, ඔහුගේ අඩි දමා ඔහුගේ අත මස් පිණිස මරාදැමීම දුටු»
පූජාව සඳහා කොන්දේසි:...
ආරක්ෂාව අඩුපාඩු.
(සිව් පූජා සතුන් ගණන් නැත: caecum ප්රකාශ Aouraa, සහ රෝගියාගේ ප්රකාශ අසනීප, සහ කොර නොව එක් එක් පැත්තේ Alxeirp පිරිසිදු)
මෙම Eid යාච්ඤා පසු • ඝාතනය කාලය ආරම්භයේ
කතා අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසයි: "ඔහු ඝාතනය සඳහා යාච්ඤා පෙර මරා, මෙම යාච්ඤාව asceticism වී පසුව ඇති අතර, මුස්ලිම් ජනතාව පහර) බුහාරි විසින් කළ විස්තරය ඝාතනය: 911,2 - බාබ්: ජනතාව .5227 අතර පූජා සතුන් ඉමාම් බෙදීම -
• එය සියදිවි පූජාව අනුභව කිරීමට හා ඥාතීන් හා අසල්වැසියන් අතර බොහොමයක් දුප්පත්, අසරණ කිරීමට පුණ්ය දෙන්න සඳහා සුන්නහ්ව වේ
• සියලු බලැති පවසයි:
((فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ)الحج: (28
ඔහු ඔවුන්ට ඕනෑම ගත වන්නේ නැත වූ තර්කය අඩ සඳ භූතයින් පවා පූජාව ඝාතනය විට, ඔහුගේ හිසකෙස් හා නිය හා සම සඳහා Vllemsk කැප කිරීම පිණිස අවශ්ය
උම්මු සලාමා ගැන කතා: (මුස්ලිම් විසින් කළ විස්තරය) "ඔබ දස ඇතුළු වී, ඔබ එකිනෙකා තම තමාගේ කෙස් ස්පර්ශ, හෝ ravenously යමක් නොවේ පරිත්යාග කිරීමට කැමති නම්.": රළියල්ලාහු, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසීය
රහ් පෙන්නුම්:
එය හිසකෙස් හා නිය හා සම පවා පූජාව ඝාතනය මේ දේවල් තුනක් හඳුන්වා පරිත්යාග කිරීමට අවශ්ය වූ අයට අවසර නැත.
ඔහු ඉමාම් අහමද් මේ දේවල් කිරීමෙන් වැළකී සිටිය යුතු ය
හා මහජන ගොස්: එකම වෛර
පළමු කියන්න: එය බොහෝ විට නබි එය තහනම් හා මුලින් තහනම් තහනම් කරුණක් ඇත
• පරිත්යාග කිරීමට කැමති වූ මිනිසා ඔවුන් වැළකී අවශ්ය නොවේ ඔහු සමඟ ඔහුගේ පවුලේ සම්බන්ධ නම් වැළකිය යුතුයි වේ.
• එමෙන්ම අන් ඔහු පරිත්යාග කිරීමට නම්, ඔහු එය නියෝජිතයා නිසා Valukal මේ දේවල් නොගැනීම නැත, සහ වැළකිය යුතුයි තැනැත්තා වන සියලු මිනිසා.
• Amicht සහ යහපත් ස්පර්ශ, නමුත් මේ දේවල් තුනක් වලක්වන පරිත්යාග කිරීමට අවශ්ය අයට.
• පුලුල් වැරදි මිය ගිය අයට යම් පූජාව බව හා ඔවුන් පමණක් ඔවුන් නම් මළ වඩා ජීවත් වැඩි අයිතිය සහතික බව දැනගෙන, ජීවන පිටත් වේ.
මෙම හජ් ඉටු කිරීමට.
නිසා විශාල පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් ක හජ් කාර්ය සාධන
හොඳම ව්යාපාර 1 හජ්.
නබි කෙරෙහි ශාන්තිය අත් වනු ඔහුට හොඳම වැඩ ගැන ප්රශ්න බව
ඔහු පැවසුවේ, "අල්ලාහ් විශ්වාසය හා ඔහුගේ දූතයාණන්," බවයි: එතකොට? ඔහු පැවසුවේ, අල්ලාහ් වෙනුවෙන් ජිහාඩ් පවසයි: එතකොට? ඔහු පැවසුවේ, පිළිගත් හජ්....
2 දරිද්රතාව හා පාපය ප්රතික්ෂේප කරයි
මේ හජ් හා Umrah අතර අනුගමනය සම්මුඛ ඔවුන් දුප්පත්කම හා පාප මයිනහම් යකඩ, රන් හා රිදී අතිමානුෂීය තුරන් ලෙස නොවේ තර්කය Almbrorh තුරන්, "බවයි අබු ෙකේප්: හජ් අධිරාජයා, පැරඩයිස් ඵලවිපාක තොරව) හසන් isnaad
3 පිළිගත් හජ් Twabh පාරාදීසය.
සම්මුඛ පරීක්ෂණය: අබු හුරෙයිරා - අල්ලාහ් ඔහු සමඟ සතුටු විය හැක - රළියල්ලාහු - සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් - පවසයි: «Umrah ඔවුන් සඳහා ආශිර්වාදිත පූපය ඔසවා, සහ හජ් පිළිගත් කිසි විපාකයක් ඇති නමුත් පැරඩයිස්» [වසල්ලම්)
පාප හා තම ජීවිතය පුරා මිනිසා විසින් සිදු කරන ලද පාප 4 සකල ලෝකවාසීන්ට
(දෙවියන් වන්දනා දුරාචාර ක්රියාවක් ඔහුගේ මව බිහි කළාය දවසේ නැවත හෙළි කළේ නැත) බුහාරි විසින් කළ විස්තරය
අපගේ නබි මුහම්මද් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් මත දෙවියන් හා සාමය
යාච්ඤා
( فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ) البقرة :148
වල් හොඳම අණ ඊට අනුකූලව,
සම්මුඛ පරීක්ෂණයට (අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි ﷺ: අඳුරු රාත්රියේ මිනිසා මෙන් බොරු විශ්වාස කරන්නෙකු හෝ හැටිය සවස බවට පත් ආරම්භ එන හා ඇදහිලිවන්තයා සවස බිම සිට හැටිය ආගම හඳුන්වා අලෙවි එන) මුස්ලිම් විසින් කළ විස්තරය
සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රඥාව සතළිසක් සහ රාත්රි කරන ලද මුදල ෙකොපමණද, මාස හා පැය අතර වෙනස බව
සිකුරාදා සුඛෝපභෝගී පැය, දයාව පහළ වන රාත්රී වඩා හොඳ රාත්රිය අවසන් තෙවන අනෙකුත් මහ දවල් පැය පැය වඩා හොඳ සහ ප්රශ්නයට පිළිතුරු
වසරේ හොඳම දින Dhu අල්-Hijjah වන දින දහය, මම ඔහුගේ පොත, සහ ගුණ අතර දෙවියන් වහන්සේ විසින් දිවුරා හා ඇදහිලිවන්තයා සඳහා සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේ තම දෙවියන් වෙත ආපසු යාමට අවස්ථාවක් කරගන්න කට ආසන්න ඔහුගේ මැවුම්කරු හා FBM ලැබෙන වැටුප් දෙගුණ ආශීර්වාද දින?
Q / Maspb දස අනෙක් තර්කය කැමැත්ත?
1. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් විසින් දිවුරා, සහ එකම ශ්රේෂ්ඨත්වය ඔවුන් විසින් දිවුරා
ඔහු මෙසේ පවසයි
((وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ) سورة الفجر(1ـ2)
එය පෙර සිටි එක් වේ:
එය තර්කය දස බොහෝ පුත් විසින් තෝරා පංකා සහ විචාරකයන් යන දැක්ම වේ.
2. මේ ලෝකයේ හොඳම දින තියෙන්නේ
එය ජාබිර් අල්ලාහ් නබි සිට ඔහු සමඟ සතුටු විය හැකි බව දන්වා විය, සාමය ඔහු පැවසීය වසල්ලම්: දින දහය මේ ලෝකයේ හොඳම දින තර්කය දහයක් අදහස්: දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා ඔවුන් කැමති නැහැ? ඔහු පැවසුවේ, දූවිලි [අල්-Bazzar සහ ඉබ්නු අශ්වයන් විසින් කළ විස්තරය] [සැබෑ / සැබෑ කුඩා මුස්ලිම් පල්ලිය, (1133)] තම මුහුණ afer එකම මිනිසා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ ඔවුන් කැමති නැහැ.
වෙනත් දින වඩා මම දෙවියන් වහන්සේ ප්රේම එහිදී 3. හොඳ වැඩ
ඉබ්නු අබ්බාස්, අල්ලාහ් ඔවුන් සමඟ සතුටු විය හැකි බවයි: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසයි: «මේ දින දෙවියන් වහන්සේ වැඩ හොඳයි දින ප්රේමයේ කිනම් - අදහස් දින දහය - පවසයි: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, සහ අල්ලාහ් වෙනුවෙන් ජිහාඩ්? ඔහු පැවසුවේ, දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් ජිහාඩ් පවා, නමුත් මිනිසා තමා හා තම මුදල් පිටතට පැමිණ යමක් »[බුහාරි] සමඟ නැවත ආවේ නැහැ.
ඉබ්නු Hajar පවසයි:
කුමන බව මව්වරුන් දී නමස්කාර කරන රැස්වීම ස්ථානයක් සඳහා දස තර්කය වරප්රසාදය හේතුව, යාච්ඤා, නිරාහාරයේ, පුණ්යාධාර හා වන්දනා පෙන්නුම් කරන්නේ, හා අනෙකුත් එන්න එපා
* විද්යාඥයන් එකඟ: රාමසාන් තර්කය හෝ පසුගිය දින දහය දහය වඩා හොඳ වේ ද?
එය වඩාත් නිවැරදි පුත් ද වටිනාකම් සඳහන්:
රාමසාන් පසුගිය දස රාත්රී (අරෆා, පරිත්යාගය දිනය ලෙස) රාමසාන් දින දහයකට වඩා හොඳ තර්කය දින දහයක් තර්කය (රාත්රී බොහෝ ලෙස) දස රාත්රී හා වඩා යහපත් වන්නේ
4. ඇති බව සඳහන්
((وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ)الحج:28
සම්මුඛ පරීක්ෂණය:
එය, අල්ලාහ් නබි සතුටු විය හැකි ඉබ්නු උමර් බව දන්වා විය, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසයි: [අහමඩ් විසින් වාර්තා කර] «දෙවියන් මේ දවස් දහයක් ඔවුන් වැඩ කිරීමට කැමති නැහැ විට ලොකුම දින මොන එකක් Voktheroa එහි zooming සහ tahmeed ගසන».
අල්-Bukhaari පවසයි:
"එය ඉබ්නු උමර් හා අබු හුරෙයිරා විය, මිනිසුන් Petkberhma වර්ධනය Ekpran දින දහය තුළ වෙළෙඳපොළට ගොස් අල්ලාහ් ඔවුන් සමඟ සතුටු විය හැක." ඔහු පැවසුවේ, "ඕමාර් රන් කාසිය! Visamah ජනතාව Vekpron මුස්ලිම් පල්ලිය ශිඛරයේ හැදී වැඩෙන, හා ජනතාව Tartej මොනා ප්රසාරනය වන තුරු වෙළඳ වර්ධනය කරන ලදී.
ඔහු ඕමාර් පුත් රන් කාසිය! එම දින පිටුපස සහ ඔහුගේ ඇඳ මත යාච්ඤා, සහ Vstath සහ ඔහුගේ සභාව හා Mmhah එම දින සෑම ස්ථානයකම විය. "
5. අරෆා දවස ඒ
මුහුනදීමට ගින්නෙන් විමුක්තිය වන අතර, අර්ෆත් දිනය හොඳම දින දහයකට එක්, නමුත් වසරේ හොඳම දින එකකි.
ඔහු කියනවා :
( ( وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ *َوالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ *وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ)
දිනය සහ අරෆා දවස දැන විනිශ්චය දවස දින පොරොන්දු) අල්-තිර්මිදි විසින් කළ විස්තරය
දෙවියන් වහන්සේ ලෙස අපි, එය අධික ලෙස ලැබෙන බව සියලු බලැති Sahih මුස්ලිම් ඔහු නිදහස් පැමිණි
ඔහු පැවසීය: (අයිෂා අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ දේව දූතයෝ පාරට්ටු පසුව අරෆා කළ දින සිට ගිනි සිට වහලුන් නිදහස් කරයි එය කරා වෙනවා හා දිනකට වඩා ඔවුන්ට අවශ්ය දේ පවසයි බව බව). මුස්ලිම් විසින් කළ විස්තරය
කතා මම අල්ලාහ් පෙර වසරේ හා ඉන් පසුව වසර expiate වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා) Sahih මුස්ලිම්
වඩා හොඳ යාච්ඤා යාච්ඤා අරෆා දවස (තිබෙනවා ..... කිසිදු සහකරු සමඟ අල්ලාහ්ට පමණක් නොව දෙවියන් නැත)
6. පූජාව දින ඒ
එය ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් බව එම දස වන දින වන
අබු ඩාවුඩ් විසින් කළ විස්තරය "දෙවියන් වහන්සේ පූජා දිනය, එසේ නම් ණය මත. විට ලොකුම දින". "
ණය මත:
අද අල් පළමු අදේවවාදියෙක් දින දහයකට රන් කාසිය! වන්දනාකරුවන්ට එය පිලිගත නිසා ය.
1. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් විසින් දිවුරා, සහ එකම ශ්රේෂ්ඨත්වය ඔවුන් විසින් දිවුරා
ඔහු මෙසේ පවසයි
((وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ) سورة الفجر(1ـ2)
එය පෙර සිටි එක් වේ:
එය තර්කය දස බොහෝ පුත් විසින් තෝරා පංකා සහ විචාරකයන් යන දැක්ම වේ.
2. මේ ලෝකයේ හොඳම දින තියෙන්නේ
එය ජාබිර් අල්ලාහ් නබි සිට ඔහු සමඟ සතුටු විය හැකි බව දන්වා විය, සාමය ඔහු පැවසීය වසල්ලම්: දින දහය මේ ලෝකයේ හොඳම දින තර්කය දහයක් අදහස්: දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා ඔවුන් කැමති නැහැ? ඔහු පැවසුවේ, දූවිලි [අල්-Bazzar සහ ඉබ්නු අශ්වයන් විසින් කළ විස්තරය] [සැබෑ / සැබෑ කුඩා මුස්ලිම් පල්ලිය, (1133)] තම මුහුණ afer එකම මිනිසා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ ඔවුන් කැමති නැහැ.
වෙනත් දින වඩා මම දෙවියන් වහන්සේ ප්රේම එහිදී 3. හොඳ වැඩ
ඉබ්නු අබ්බාස්, අල්ලාහ් ඔවුන් සමඟ සතුටු විය හැකි බවයි: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසයි: «මේ දින දෙවියන් වහන්සේ වැඩ හොඳයි දින ප්රේමයේ කිනම් - අදහස් දින දහය - පවසයි: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, සහ අල්ලාහ් වෙනුවෙන් ජිහාඩ්? ඔහු පැවසුවේ, දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් ජිහාඩ් පවා, නමුත් මිනිසා තමා හා තම මුදල් පිටතට පැමිණ යමක් »[බුහාරි] සමඟ නැවත ආවේ නැහැ.
ඉබ්නු Hajar පවසයි:
කුමන බව මව්වරුන් දී නමස්කාර කරන රැස්වීම ස්ථානයක් සඳහා දස තර්කය වරප්රසාදය හේතුව, යාච්ඤා, නිරාහාරයේ, පුණ්යාධාර හා වන්දනා පෙන්නුම් කරන්නේ, හා අනෙකුත් එන්න එපා
* විද්යාඥයන් එකඟ: රාමසාන් තර්කය හෝ පසුගිය දින දහය දහය වඩා හොඳ වේ ද?
එය වඩාත් නිවැරදි පුත් ද වටිනාකම් සඳහන්:
රාමසාන් පසුගිය දස රාත්රී (අරෆා, පරිත්යාගය දිනය ලෙස) රාමසාන් දින දහයකට වඩා හොඳ තර්කය දින දහයක් තර්කය (රාත්රී බොහෝ ලෙස) දස රාත්රී හා වඩා යහපත් වන්නේ
4. ඇති බව සඳහන්
((وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ)الحج:28
සම්මුඛ පරීක්ෂණය:
එය, අල්ලාහ් නබි සතුටු විය හැකි ඉබ්නු උමර් බව දන්වා විය, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසයි: [අහමඩ් විසින් වාර්තා කර] «දෙවියන් මේ දවස් දහයක් ඔවුන් වැඩ කිරීමට කැමති නැහැ විට ලොකුම දින මොන එකක් Voktheroa එහි zooming සහ tahmeed ගසන».
අල්-Bukhaari පවසයි:
"එය ඉබ්නු උමර් හා අබු හුරෙයිරා විය, මිනිසුන් Petkberhma වර්ධනය Ekpran දින දහය තුළ වෙළෙඳපොළට ගොස් අල්ලාහ් ඔවුන් සමඟ සතුටු විය හැක." ඔහු පැවසුවේ, "ඕමාර් රන් කාසිය! Visamah ජනතාව Vekpron මුස්ලිම් පල්ලිය ශිඛරයේ හැදී වැඩෙන, හා ජනතාව Tartej මොනා ප්රසාරනය වන තුරු වෙළඳ වර්ධනය කරන ලදී.
ඔහු ඕමාර් පුත් රන් කාසිය! එම දින පිටුපස සහ ඔහුගේ ඇඳ මත යාච්ඤා, සහ Vstath සහ ඔහුගේ සභාව හා Mmhah එම දින සෑම ස්ථානයකම විය. "
5. අරෆා දවස ඒ
මුහුනදීමට ගින්නෙන් විමුක්තිය වන අතර, අර්ෆත් දිනය හොඳම දින දහයකට එක්, නමුත් වසරේ හොඳම දින එකකි.
ඔහු කියනවා :
( ( وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ *َوالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ *وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ)
දිනය සහ අරෆා දවස දැන විනිශ්චය දවස දින පොරොන්දු) අල්-තිර්මිදි විසින් කළ විස්තරය
දෙවියන් වහන්සේ ලෙස අපි, එය අධික ලෙස ලැබෙන බව සියලු බලැති Sahih මුස්ලිම් ඔහු නිදහස් පැමිණි
ඔහු පැවසීය: (අයිෂා අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ දේව දූතයෝ පාරට්ටු පසුව අරෆා කළ දින සිට ගිනි සිට වහලුන් නිදහස් කරයි එය කරා වෙනවා හා දිනකට වඩා ඔවුන්ට අවශ්ය දේ පවසයි බව බව). මුස්ලිම් විසින් කළ විස්තරය
කතා මම අල්ලාහ් පෙර වසරේ හා ඉන් පසුව වසර expiate වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා) Sahih මුස්ලිම්
වඩා හොඳ යාච්ඤා යාච්ඤා අරෆා දවස (තිබෙනවා ..... කිසිදු සහකරු සමඟ අල්ලාහ්ට පමණක් නොව දෙවියන් නැත)
6. පූජාව දින ඒ
එය ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් බව එම දස වන දින වන
අබු ඩාවුඩ් විසින් කළ විස්තරය "දෙවියන් වහන්සේ පූජා දිනය, එසේ නම් ණය මත. විට ලොකුම දින". "
ණය මත:
අද අල් පළමු අදේවවාදියෙක් දින දහයකට රන් කාසිය! වන්දනාකරුවන්ට එය පිලිගත නිසා ය.
ප්රශ්නය: මේ ප්රිය දස මොනවද ව්යාපාර?
නමස්කාර:
දෙවියන් වහන්සේ ප්රේම කරන හා බාහිර හා අභ න්තර කළ කී දේවල් ගැන සතුටු වන බව සියලු සඳහා එකතු නම වේ.
Valmovq දෙවියන් Mand වහාම සිට මේ දින දහයක්, වේගවත් ඇය ගොස් ගණන් කර තිබෙනවා
ඉමාම් අහමද් කී පරිදි:...
(අවම පැය Vajolha කීකරුකම)
නමස්කාර මෙම ක්රියා සහ විශ්වාසය වැඩි විශ්වාසයක් කීකරුකම වැඩි සහ පාපය අඩු
ඔබ වැඩි නම්, ඔබේ ඇදහිල්ල දෙවියන් වහන්සේ සමීප ඉහළ ගොස් ඇත.
ව්යාපාර:
1 / විශ්වසනීයත්වය
මිනිසා නමස්කාර සියළු ක්රියා ගැන විශ්වාසය කෙලෙස යුතු අතර, ඔහුට නමස්කාර කිරීමට අදහස් කරන්නේ නැහැ, නමුත් සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේ හා මරණින් මතු ජීවිතය හමුවේ
මෙම දෙවියන් වහන්සේ කියා දී කරන්නේ කුමක්ද
((وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)البينة :5
වැඩ ඔහුට හිතවත් එනම්
මෙම ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ යහපත් ක්රියා දෙවියන් වෙත බැගෑපත් වූ ලෙන් හිමියන්ගේ කතාව සහ භක්තිය ෆරාජ් අල්ලාහ්ගේ ඔවුන් සිටින්නේ කුමක්
ඒ නිසා ඔහු සිහිපත් කිරීම සඳහා උනන්දුවක් හා අපේ ඇදහිල්ල අලුත් කිරීමට ආශීර්වාද මේ කන්න ගමන් කර ඇති අතර Nkhalsa වල්, සමිඳාණන් වහන්සේ සියලු බලැති වැඩ පිළිගන්නේ නැහැ, නමුත් ඔහුගේ අවංක මොකක්ද .lonh සහ ඔහුගේ මුහුණ සියලු බලැති කරයි
නමුත් කුහකත්වය පරෙස්සම්
සම්මුඛ පරීක්ෂණය:
(සලාමා පවසයි: මම Jndba කියන්න අසා: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්, මම කාටවත් කියන්නේ ඇහුනේ නැහැ කොට, මෙසේ ඇති, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙනත් Phinot ඔහුව කියන්න අසා: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්: දෙවියන් වහන්සේ ඔහු Araia ඔහු සහ Araia දෙවියන් අසා ඇසූ) පවසයි [බුහාරි , මුස්ලිම්, ඉබ්නු මාජා, අහමඩ්)
පමණක් නොව ඔබේ ව්යාපාරය පක්ෂපාතිත්වය Aserair ලෙස වර්ගීකරණය Fbalakhalas පිළිගත යුතු
ඔබ පමණක් සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේ දන්නා සැඟවුණු වැඩ කළ යුතුයි
නමස්කාර:
දෙවියන් වහන්සේ ප්රේම කරන හා බාහිර හා අභ න්තර කළ කී දේවල් ගැන සතුටු වන බව සියලු සඳහා එකතු නම වේ.
Valmovq දෙවියන් Mand වහාම සිට මේ දින දහයක්, වේගවත් ඇය ගොස් ගණන් කර තිබෙනවා
ඉමාම් අහමද් කී පරිදි:...
(අවම පැය Vajolha කීකරුකම)
නමස්කාර මෙම ක්රියා සහ විශ්වාසය වැඩි විශ්වාසයක් කීකරුකම වැඩි සහ පාපය අඩු
ඔබ වැඩි නම්, ඔබේ ඇදහිල්ල දෙවියන් වහන්සේ සමීප ඉහළ ගොස් ඇත.
ව්යාපාර:
1 / විශ්වසනීයත්වය
මිනිසා නමස්කාර සියළු ක්රියා ගැන විශ්වාසය කෙලෙස යුතු අතර, ඔහුට නමස්කාර කිරීමට අදහස් කරන්නේ නැහැ, නමුත් සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේ හා මරණින් මතු ජීවිතය හමුවේ
මෙම දෙවියන් වහන්සේ කියා දී කරන්නේ කුමක්ද
((وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)البينة :5
වැඩ ඔහුට හිතවත් එනම්
මෙම ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ යහපත් ක්රියා දෙවියන් වෙත බැගෑපත් වූ ලෙන් හිමියන්ගේ කතාව සහ භක්තිය ෆරාජ් අල්ලාහ්ගේ ඔවුන් සිටින්නේ කුමක්
ඒ නිසා ඔහු සිහිපත් කිරීම සඳහා උනන්දුවක් හා අපේ ඇදහිල්ල අලුත් කිරීමට ආශීර්වාද මේ කන්න ගමන් කර ඇති අතර Nkhalsa වල්, සමිඳාණන් වහන්සේ සියලු බලැති වැඩ පිළිගන්නේ නැහැ, නමුත් ඔහුගේ අවංක මොකක්ද .lonh සහ ඔහුගේ මුහුණ සියලු බලැති කරයි
නමුත් කුහකත්වය පරෙස්සම්
සම්මුඛ පරීක්ෂණය:
(සලාමා පවසයි: මම Jndba කියන්න අසා: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්, මම කාටවත් කියන්නේ ඇහුනේ නැහැ කොට, මෙසේ ඇති, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙනත් Phinot ඔහුව කියන්න අසා: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්: දෙවියන් වහන්සේ ඔහු Araia ඔහු සහ Araia දෙවියන් අසා ඇසූ) පවසයි [බුහාරි , මුස්ලිම්, ඉබ්නු මාජා, අහමඩ්)
පමණක් නොව ඔබේ ව්යාපාරය පක්ෂපාතිත්වය Aserair ලෙස වර්ගීකරණය Fbalakhalas පිළිගත යුතු
ඔබ පමණක් සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේ දන්නා සැඟවුණු වැඩ කළ යුතුයි
සියලු බලැති දෙවි ක් බව නිතර නිතර සඳහන්
(තවද ගව මෘගයා පුරා දින තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ නම සඳහන්) හජ්: 28
ඉමාම් බුහාරි පවසයි:
((وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ)الحج:28...
Valtkber පරම:
එය මිනිසා ඕනෑම අවස්ථාවක සහ ඕනෑම අවස්ථාවක වර්ධනය වී සහ ඕනෑම තැනක දස දින තුළ හා අල් දින බව ය
සීමා විශාලනය:
එය අල්-යුගයේ අවසාන දින අරෆා දවස අලුයම සිට දිනපතා යාච්ඤා හා ආරම්භ පහක් Bodbar සීමා කර නැති
ඉබ්නු Taymiyah පවසයි:
අත්තිකාරම් බහුතරයක් විශාලනයක් දී සෞඛ්ය සම්පන්න වචන
සෑම යාච්ඤා කිරීමෙන් පසුව අල් අවසන් දින අරෆා දවස අලුයම සිට දක්වා වර්ධනය වීමට
නවීන
(ඔබගේ සතුරන් ගෙල Vtdharbwa ලැබී ඔබේ ගෙල පහර ඇති බව යමුද මම යහපත් ක්රියා කියන්න, සහ Ozkaha විට Mlikkm, සහ Drjatkm සහ ඔබ වෙනුවෙන් යහපත් රන් සහ කඩදාසි වියදම් එය ඉවත්, සහ ඔබ වෙනුවෙන් යහපත් ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ:?. ඔව් ඔහු පැවසුවේ, සර්ව බලධාරි අල්ලාහ්): යමක් Ingy කුමක්ද Maaz බින් Jabal පවසයි අල්ලාහ් දෙවි දඬුවම්
සංවාද සටහනයි: අබු Darda යාවත්කාලීන කිරීම: ඇල්බේනියානු - මූලාශ්රය: සැබෑ තිර්මිදි - පිටුව හෝ අංකය: 3377
යාවත්කාලීන කරන සාරාංශයක් විනිශ්චය: සැබෑ)
කුර්ආනය නිතර නිතර පාරායනය සඳහා 3 / සැලකිල්ල සහ එය Taahidh සුරකින්න.
දෙවියන් වහන්සේ තම පොතේ කැමති පාරායනය අතර සිටි අතර
:
(( إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ)فاطر: (29)
• කොරියානු මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය ඔහුගේ මිතුරන් මැදහත් වන්නෙත් එන...
• (පසුගිය පදය ඔබගේ තත්වය කියවන විට, කුර්ආනය හිමිකරු හා පෙළ දක්වා කියවා ඔබ ලෝකයේ පාරායනය ලෙස කටපාඩමින් පවසයි)
• මේ දිනවල කුර්ආනය ඉල්ලා එය හා Taahidh බේරා ගැනීමට අවස්ථාව.
බුහාරි හා මුස්ලිම් විසින් කළ විස්තරය: ඔහු, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තිබෙන බවයි "කුර්ආනය ඇගේ මනසේ සිට ඔටුවන් ගොඩක් විනෝද Tfelta තමන් Volve මොහොමඩ් එම අත සිදු."
එය ඔබ කියවා බව කොටස් තුනකින් සෑම දිනකට එක් වරක් පවා මෙම දස නිගමනය කිරීමට ඔබ ගේ විචිරය
දෙවියන් වහන්සේ තම පොතේ කැමති පාරායනය අතර සිටි අතර
:
(( إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ)فاطر: (29)
• කොරියානු මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය ඔහුගේ මිතුරන් මැදහත් වන්නෙත් එන...
• (පසුගිය පදය ඔබගේ තත්වය කියවන විට, කුර්ආනය හිමිකරු හා පෙළ දක්වා කියවා ඔබ ලෝකයේ පාරායනය ලෙස කටපාඩමින් පවසයි)
• මේ දිනවල කුර්ආනය ඉල්ලා එය හා Taahidh බේරා ගැනීමට අවස්ථාව.
බුහාරි හා මුස්ලිම් විසින් කළ විස්තරය: ඔහු, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තිබෙන බවයි "කුර්ආනය ඇගේ මනසේ සිට ඔටුවන් ගොඩක් විනෝද Tfelta තමන් Volve මොහොමඩ් එම අත සිදු."
එය ඔබ කියවා බව කොටස් තුනකින් සෑම දිනකට එක් වරක් පවා මෙම දස නිගමනය කිරීමට ඔබ ගේ විචිරය
4 / උපවාසයේ
ඔවුන් සියලු නවයක් උපවාස හෝ ඔහු Matesr එම පුද්ගලයාට සඳහා නිර්දේශ කර ඇත.
ඇදහිලිවන්තයන් මව සිට ප්රතිපත්ති Saheeh මුස්ලිම් ඇතුළත්: (මම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් දස කවදාවත් නිරාහාරව දුටු දේ)
මෙම යහපත් ක්රියා තුළ ඇය තුළ වේගවත්, සහ සියළුම වැඩ හොඳයි ඕනෑකමින් ඉල්ලා ඔහු පිට නබි සාමය විය යුතු අතර, මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කළ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි හේතු හා මහා පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් නිරාහාරව හා ස්වෙච්ඡාවෙන් පාලනයට වැඩ අත්හැර හැකි බව තම... උපවාසය Mustahabb, සාක්ෂි බාධාවක් නොවේ
සම්මුඛ පරීක්ෂණය:
«කිසිදු වහල් ඇත එදින දෙවියන් වෙනුවෙන් එක් දින නිරාහාරව, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ හා අවුරුදු හැත්තෑවක් ගිනි සිට ඔහු දුරස්» මුස්ලිම් විසින් කළ විස්තරය
• තම උපවාසය සඳහා ඔහු පිට නබි සාමයක් ඇති Dhu අල්-Hijjah නව වන දින වන Arafah, දවසේ ඉල්ලා ඇත නිරාහාරව, ඔහු පැවසුවේ,
කතා ( මම අල්ලාහ් පෙර වසරේ හා ඉන් පසුව වසර expiate වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා) Sahih මුස්ලිම්
එය වන්දනා වේගයෙන් ඔහුට නියම කර නැත එය අරෆා දවසේ දී උපවාස කිරීමට mustahabb බව දැන ගත යුතු නමුත්, එය නොවන හජ් වන අතර, මුහම්මද්, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අරෆා උපවාස නෑ, නමුත් එය අබු හුරෙයිරා සිට ගැටළුකාරී තත්වයන් විය තහනම්, අල්ලාහ් ඔහු සමඟ සතුටු විය හැකි බවයි ( අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් තහනම් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අරෆා අර්ෆත් දවසේ උපවාසයේ) (Sahih තත්වය අල්-බුහාරි)
/ පූජාව.
දෙවියන් වහන්සේ
( (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) الكوثر:2
අනස් සිට නිවැරදි ( සහ වෙනත් අය සමග පැවති සම්මුඛ සාකච්ඡාවක දී, අල්ලාහ් ඔහු සමඟ සතුටු විය හැක, පවසයි: «නබි පූජා සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් Bkpshin Omlhin විය යුතු අතර, මම ඔහු Cefahama මත, කැඳවා වර්ධනය, ඔහුගේ අඩි දමා ඔහුගේ අත මස් පිණිස මරාදැමීම දුටු»
පූජාව සඳහා කොන්දේසි:...
ආරක්ෂාව අඩුපාඩු.
(සිව් පූජා සතුන් ගණන් නැත: caecum ප්රකාශ Aouraa, සහ රෝගියාගේ ප්රකාශ අසනීප, සහ කොර නොව එක් එක් පැත්තේ Alxeirp පිරිසිදු)
මෙම Eid යාච්ඤා පසු • ඝාතනය කාලය ආරම්භයේ
කතා අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසයි: "ඔහු ඝාතනය සඳහා යාච්ඤා පෙර මරා, මෙම යාච්ඤාව asceticism වී පසුව ඇති අතර, මුස්ලිම් ජනතාව පහර) බුහාරි විසින් කළ විස්තරය ඝාතනය: 911,2 - බාබ්: ජනතාව .5227 අතර පූජා සතුන් ඉමාම් බෙදීම -
• එය සියදිවි පූජාව අනුභව කිරීමට හා ඥාතීන් හා අසල්වැසියන් අතර බොහොමයක් දුප්පත්, අසරණ කිරීමට පුණ්ය දෙන්න සඳහා සුන්නහ්ව වේ
• සියලු බලැති පවසයි:
((فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ)الحج: (28
ඔහු ඔවුන්ට ඕනෑම ගත වන්නේ නැත වූ තර්කය අඩ සඳ භූතයින් පවා පූජාව ඝාතනය විට, ඔහුගේ හිසකෙස් හා නිය හා සම සඳහා Vllemsk කැප කිරීම පිණිස අවශ්ය
උම්මු සලාමා ගැන කතා: (මුස්ලිම් විසින් කළ විස්තරය) "ඔබ දස ඇතුළු වී, ඔබ එකිනෙකා තම තමාගේ කෙස් ස්පර්ශ, හෝ ravenously යමක් නොවේ පරිත්යාග කිරීමට කැමති නම්.": රළියල්ලාහු, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසීය
රහ් පෙන්නුම්:
එය හිසකෙස් හා නිය හා සම පවා පූජාව ඝාතනය මේ දේවල් තුනක් හඳුන්වා පරිත්යාග කිරීමට අවශ්ය වූ අයට අවසර නැත.
ඔහු ඉමාම් අහමද් මේ දේවල් කිරීමෙන් වැළකී සිටිය යුතු ය
හා මහජන ගොස්: එකම වෛර
පළමු කියන්න: එය බොහෝ විට නබි එය තහනම් හා මුලින් තහනම් තහනම් කරුණක් ඇත
• පරිත්යාග කිරීමට කැමති වූ මිනිසා ඔවුන් වැළකී අවශ්ය නොවේ ඔහු සමඟ ඔහුගේ පවුලේ සම්බන්ධ නම් වැළකිය යුතුයි වේ.
• එමෙන්ම අන් ඔහු පරිත්යාග කිරීමට නම්, ඔහු එය නියෝජිතයා නිසා Valukal මේ දේවල් නොගැනීම නැත, සහ වැළකිය යුතුයි තැනැත්තා වන සියලු මිනිසා.
• Amicht සහ යහපත් ස්පර්ශ, නමුත් මේ දේවල් තුනක් වලක්වන පරිත්යාග කිරීමට අවශ්ය අයට.
• පුලුල් වැරදි මිය ගිය අයට යම් පූජාව බව හා ඔවුන් පමණක් ඔවුන් නම් මළ වඩා ජීවත් වැඩි අයිතිය සහතික බව දැනගෙන, ජීවන පිටත් වේ.
මෙම හජ් ඉටු කිරීමට.
නිසා විශාල පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් ක හජ් කාර්ය සාධන
හොඳම ව්යාපාර 1 හජ්.
නබි කෙරෙහි ශාන්තිය අත් වනු ඔහුට හොඳම වැඩ ගැන ප්රශ්න බව
ඔහු පැවසුවේ, "අල්ලාහ් විශ්වාසය හා ඔහුගේ දූතයාණන්," බවයි: එතකොට? ඔහු පැවසුවේ, අල්ලාහ් වෙනුවෙන් ජිහාඩ් පවසයි: එතකොට? ඔහු පැවසුවේ, පිළිගත් හජ්....
2 දරිද්රතාව හා පාපය ප්රතික්ෂේප කරයි
මේ හජ් හා Umrah අතර අනුගමනය සම්මුඛ ඔවුන් දුප්පත්කම හා පාප මයිනහම් යකඩ, රන් හා රිදී අතිමානුෂීය තුරන් ලෙස නොවේ තර්කය Almbrorh තුරන්, "බවයි අබු ෙකේප්: හජ් අධිරාජයා, පැරඩයිස් ඵලවිපාක තොරව) හසන් isnaad
3 පිළිගත් හජ් Twabh පාරාදීසය.
සම්මුඛ පරීක්ෂණය: අබු හුරෙයිරා - අල්ලාහ් ඔහු සමඟ සතුටු විය හැක - රළියල්ලාහු - සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් - පවසයි: «Umrah ඔවුන් සඳහා ආශිර්වාදිත පූපය ඔසවා, සහ හජ් පිළිගත් කිසි විපාකයක් ඇති නමුත් පැරඩයිස්» [වසල්ලම්)
පාප හා තම ජීවිතය පුරා මිනිසා විසින් සිදු කරන ලද පාප 4 සකල ලෝකවාසීන්ට
(දෙවියන් වන්දනා දුරාචාර ක්රියාවක් ඔහුගේ මව බිහි කළාය දවසේ නැවත හෙළි කළේ නැත) බුහාරි විසින් කළ විස්තරය
අපගේ නබි මුහම්මද් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් මත දෙවියන් හා සාමය
යාච්ඤා
