දෙවියන් වහන්සේගේ නාම විවෘත කිරීම
* දෙවියන්ගේ අයිතියේ අර්ථය:
අල්-කට්ටාබ් මෙසේ පැවසීය.
(ෆාටා) යනු වහලුන් අතර පාලකයයි. එය (ෆාටා) යන අර්ථය විය හැකිය
කරන උන් වහන්සේගේ දාසයන් සඳහා ජීවනෝපාය හා කරුණාව දොරවල් විවෘත කරයි, සහ තම කටයුතු හා ඔවුන්ගේ හේතු සිට ඔවුන් මත වසා විවෘත කරයි, සහ ඔවුන්ගේ මතිමතාන්තර ඔවුන්ගේ හදවත් හා ඇස් විවෘත කර Abesroa අයිතිය අර්ථයෙන් නසාර් ද ආලෝකය විය) (පි යාච්ඤා වගේ. 56)

* විවෘත කිරීමේ නමේ තේරුම අඩංගු වේ.
ඒවා පහත පරිදි වේ.
1 / ආණ්ඩුකාරයාගේ යුක්තිය සහ අපරාධ ඉරණම අනුව ඔහුගේ දාසයන් අතර යුක්තිය සහ සාධාරණත්වය වියදම් කරන පාලකයෙකි.
2 / ඔහුගේ සේවකයන්ට අනුකම්පාව සහ ජීවනෝපාය දොරටු විවෘත වේ.
3 / වහලුන් විශ්වාස කිරීම හා පීඩකයා කිරීමට පීඩිත සඳහා නසාර්ගේ අවබෝධයක් ඇති බව. (මෙම ලස්සනම නම් දෙවි ඔහුට ආරාධනා 507 පි.)

* දෙවියන් වහන්සේ තම දාසයන්ට විවෘත කරන්නේ කුමක්ද?
මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට නැවත සාමදානය ලබා දෙන දිනයෙහිදී එතුමාණෝ සාමදානය කරති.
කතා :
( හා මුස්ලිම් (194) (අල්-Bukhaari (4712 විසින් කළ විස්තරය) :
( එවිට අල්ලාහ් Mhamayor සහ යහපත් ප්රශංසා ඔහු විවෘත කිරීමට කිසිවක් මුහම්මද්! මෙම අල් කුර්ආනය පවසයි එකල ගෝත්රික සහ කිරීමට විවෘත කරයි, ඔබේ හිස pannier ඔහුටත්, මැදහත් මැදිහත් මතු) අල්ලාහ් සාමය මැසෙන්ජර් දිගු මැදහත්වීම සමග පැවති සම්මුඛ සාකච්ඡාවක දී ඔහු පිට විය පැවසීය
...

ඔවුන් අතරේ: මහිමයෙන් පසුතැවීමට විවෘතව ඇත:
Safwan බින් Assal පවසයි: මොරොක්කෝව, හිරු දොරටු විවෘත කිරීම, දැනට අවුරුදු හැත්තෑවක් විසින්, එය තවමත් දොර පසුතැවිලි විවෘත, හිරු ඔහුගෙන් ඉහළට තෙක්, ඔහු තලාත් හුස්ම ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල වැඩ කටයුතු කළේ නැත නම් වන බව :
( අල්ලාහ් සාමය දූතයාණෝ ඔහු පිට විය යුතු අතර, නොවේ මම සහ ඉබ්නු Maja (4070) විස්තර කතන්දරයක් සහ (Sunan ඉබ්නු මාජා) මිනිසෙක් (3305) (අල්-තිර්මිදි (3535 විසින් කළ විස්තරය) පෙර විශ්වාස හෝ "හොඳ විශ්වාසයක් උපයාගත්).
මෙයට ඇතුළත් වන්නේ: හොඳ රැකියාවකින් මිය යෑමට පෙර රක්ෂිතයා පුද්ගලයාට දෙවියන් වහන්සේ විවෘත කරන දේ
අබු staphyloma Khawlaani පවසයි: ඔහු සියලු බලැති දෙවි 'Abd හොඳ ඉස්ලා සඳහන් විය අවශ්ය දේ ඉස්ලා කොට, සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ මරණයට පෙර හොඳ වැඩ ඇති අතර, පසුව ඔහු එය හිමි වන්නේ විවෘත කරයි නම්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් "අහමඩ් 4/200 විසින් දන්වා Saheeh මුස්ලිම් පල්ලිය (307. )
ඔවුන් අතරේ: මංගල්යයට ආශිර්වාද කිරීම සහ ඇමතුම් ලබා දීම සඳහා ස්වර්ගයේ දොරටු විවෘත කිරීම
සියලු බලැති olo පවසයි) :
(﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى ءَامَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَـت مِّن السَّمَآءِ وَالاَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَـهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)(الاعراف:96

* මෙම නමේ ඇදහිල්ල බලපෑම්.
1) උන් වහන්සේගේ ආදරය හා ගෞරවය පමණක් උන් වහන්සේට බැඳී ඇත
විද්යාව, මඟ පෙන්වීම, යහපත්කම සහ ජීවනෝපාය වන සෑම දෙයක්ම සිය අතට ඇත්තේ කවුද?
සෑම දෙයක්ම සඳහා යතුරු හා නාමයෙන් සරසවි සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යොමු කළ යුතුය (ෆාතා)
ඔහුට සත්යය දැන ගැනීමටත්, ඔහුව ආරක්ෂා කිරීමටත් හදවත විවෘත කිරීම. දයාව, ජීවනෝපාය සහ යහපත සඳහා එය විවෘත කිරීම (දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඉතාම ලස්සන නම් (p. 509))...
වහල් භක්තිමත් විශ්වාසවන්ත සියලු බලැති ඔහු චතුර් සමිඳාණන් වහන්සේගේ සැබෑ ජයග්රහන විය සෑම විටම විය( واتقوا الله وَيُعَلِّمُكُمُ الله)البقرة:282

2) උන් වහන්සේට බිය වීම.
වෙන්වීම හා ගණනය කිරීමේ දිනයේ දී ඔහුගේ දෑත් අතරේ සිටීමට ඔහුට බිය විය
මෙම භීතිය සෑම ආකාරයකම අසාධාරණයට එරෙහිව ප්රවේසම් කරවන අතර, විශේෂයෙන්ම වහල් හිංසනය සහ ඔවුන්ගේ අයිතීන් උල්ලංඝනය කිරීම
දෙවියන් වහන්සේ පාලක අධිකරණ Fattah Alim ඔහුට වෙන් දවසේ දී පීඩකයා පීඩිත හා Saguets වලින් එකක් හා දෙවියන් වහන්සේ
(Beautiful S510 අල්ලාහ් නම්) විනිශ්චය දවසේ යටත් දින කැඳවා ඇත ගිණුම පීඩා නැති නිසා
(අල්-කුර්ආන් 8: 15). (අල්-කුර්ආන් 24: 22).
:( قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ)السجدة: 29
3) නස්රල්ලා කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න, ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයන්ට ඔහුව විවෘත කරන්න.
ඔහු විශ්වාස හා නොඇදහිලිවතුන් සහ ජයග්රහනය හා සවිබල ගැන්වීම සඳහා සතුරන් විසින් වහලූන් අතර Bafatth පැමිණෙන සියලු බලැති වේ.
මන්දගාමී සියලු බලැති විවෘත ප්රමාද අතර පදාන ජයග්රහණය ප්රඥාව සේක නම් එය එසේ නොවේ අවසර සියලු බලැති ජයග්රහණය විවෘත එකම ඇදහිලිවන්තයා බලාපොරොත්තු සුන් ඇමතීමට කිසිදු තත්ත්වයක් යටතේ ය
5 (දෙවියන් වහන්සේ නම් සුන්දර S510511: ජයග්රහණය සඳහා හේතු නම් සහ තවදුරටත් පැවති නසරල්ලා පාරජම්බුල කිරණ පැමිණ එය විවෘත හා පසුව :
( يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ))
රෝම 4 වන * ජයග්රහණය දෙවියන් ප්රදානය ජයග්රහණය ප්රීති පවතී
4) ජය ගැනීම සහ ජයග්රහණය දෙවියන් වහන්සේගෙන් පමණි.
එය ඔහු කැමති කාටද දා විවෘත කෙරේ නොව, අනෙකුත් අය වෙතින් එය ජයග්රහණය හා ආක්රමණයේ ඉල්ලීම දාසයන්ට පෙන්වීම සඳහා, සහ ඔහුට කීකරු වැඩ කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ Fotouh තමා හේතු ඇති අතර ඔවුන් සඳහා Marzath ​​විවෘත ලබා හෙළා තමන්ගේ සතුරන්ට විරුද්ධ ව ඔවුන්ට සහාය
ඔහු
(فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ) المائدة:52
(وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْر مِنْ اللَّه وَفَتْح قَرِيب) الصف:13
යනුවෙනි.
5) ඔවුන් උන් වහන්සේට අණ කළ දේ පිටත් කර ඔහු සමඟ අත්සන් කළහොත්, ඔවුන්ට ආශීර්වාද හා යහපත් දේ විවෘත කළ හැකි ය.
සම්මුඛ පරීක්ෂණය: බෙන් ආමර් බාධාවක් ගැන: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසීය :
(, "ඔබ දකින්නේ නම් දෙවියන් වහන්සේ ඔහු ආදරය ඔහු මුලාවට සඳහා තමාගේ වැරදි මත දේ ලෝකයේ සේවකයා දෙන" "හා පසුව අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් යාච්ඤා හා සාමය අනුගමනය :
(فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ) الانعام:44
(අහමඩ් 4/145 හා saheeh මුස්ලිම් පල්ලිය 561 විසින් කළ විස්තරය)

ප්රතිලාභ:
අපි හොඳ හා Mglaca නපුරු වීමට හේතු වන ප්රධානතම මුස්ලිම් නිර්දේශ ඔහු හා ඔහුගේ කාලය හා ශ්රමය හා හැකි වෙනත් මුස්ලිම් යහපත සඳහා ද, මුස්ලිම් හා ජනතාව පමණ දෙවියන් වහන්සේගේ එකම සහන සමගි කිරීම වැඩි කිරීම, එසේ රැක ගැනීමට අදහස් - සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේ දිවැසිවරුන් මෙන්
Anas බින් මාලික් පවසයි: මුලා anas බින් මාලික් පවසයි: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසයි: «ජනතාව නපුරු සඳහා හොඳ අගුල් සඳහා යතුරු ඇත, නමුත් හොඳ සඳහා ජනතාව නපුරු අගුල් යතුරු ආශීර්වාද කරන අයට දෙවියන් වහන්සේ යහපත් යතුරු අත් මත සිදු කරන අය, සහ වන විපතක මහත වේ දෙවියන් වහන්සේ (ඉබ්නු මාජා (237) සහ දකුණු (1332) දී මිනිසා විසින් කළ විස්තරය) »ඔහුගේ අත්වලට නපුරු යතුරු කර
(ලස්සනම නම් සහ ඉතා උසස් ගුණාංග පි. 159)

අල් මුසම්මිල් ෂීක් මොහොමඩ් අල් - මෙන්ෂි දෙවියන්ගේ දයාව.

سورة الناس الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله

سورة الناس الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله

නත්තල් ෂෙයික් මොහොමඩ් අල්-Uthaymeen දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව ද පාලක congratulation හා උත්සව කුමක් ද?

* ක්රිස්මස් රජුගේ අභාවයෙන් පසු ස්තුතිවන්ත වන්න.

 ක්රිමාස්මස් හෝ වෙනත් ආගමික සැණකෙළි අවස්ථාවන්හි දී ආබාධිතයින්ට සුබපැතුම් පිරිනැමීම එකඟතාවයකින් තහනම් කර ඇත

 ඉබ්නු වටිනාකම් මාරු - දෙවියන් වහන්සේ තම ජීවිතය ආශීර්වාද - පොත (මෙම චෝදනාමය විධිවිධාන) හි

ඔහු පැවසුවේ, එවැනි ඔවුන්ගේ උත්සව සහ උපවාස මත සුබ පැතීම සඳහා පරිදි, "සැකසහිත අදාළ චාරිත්ර සුභාශිංසන පළ කළ ගිවිසුමක් මගින් තහනම් කළ බව ඔහු කියයි: Eid මුබාරක් ඔබට, හෝ මංගල්ය හා ඒ හා සමාන ලෙස සුභපතමින්, මෙම අවිශ්වාසය ඔහු Bsjodh කුරුස සුබ පැතීම සඳහා වගේ වන තහංචියක් කියා සාමය, නමුත් එය වැඩි පාපය දෙවියන් වහන්සේ ය, මත්පැන් පානය කිරීමට congratulation වඩාත් නින්දිත හා දුරු වීම යනු, ඝාතනය ද, එසේ මත යෝනි මාර්ගය හරාම් සිදු හා, හා ආගම එය පිහිටා ඇති අතර, ඔහු කළ දේ දැමූ අසුන්දරත්වයේ දන්නේ නැහැ තරම් නැහැ ලැබූ බොහෝ අය, එය වහල් පාපය හෝ මිථ්යා සුබ පතමින්, හෝ කෆ්ර් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ කෝපය පිළිකුල් කර ඇත. " ඔහුගේ වචන අවසානය - දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට අනුකම්පා කළ හැකිය.

එහෙත් ආගමික මංගල්යය භෝජනවල තහනම් කළ infidels සුභාශිංසන පළ කළ අතර, සාරධර්ම පුත් විසින් සඳහන් මෙම Mathaba නිසා ඔවුන් අවිශ්වාසය පුද පූජා චාරිත්ර එය කුමක් සඳහා පිළිගැනීමක් ඔහු මෙම සැකසහිත සතුටු නොවේ නමුත්, ඔවුන් සෑහීමකට පත්, නමුත් මුස්ලිම් කුෆ්ර් වේදිකාවක් තෘප්තිමත් කිරීමට හෝ අන් අය සිය සුබපැතුම්, නිසා සඳහා තහනම් දෙවියන් වහන්සේ මෙය පිළිගන්නේ නැත

දෙවියන් වහන්සේ ද පැවසීය:

{ إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ)سورة الزمر :7 {

සර්ව බලධාරිතුමා

(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا )سورة المائدة:3 (

ඔවුන් වැඩ කරනවාද නැද්ද යන්නට ඔවුන් සුභාශිංසනය කරති.

( وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)(سورة ال عمران :85).

 මේ සඳහා ඔවුන් ඔවුන්ගේ සහභාගිත්වය බව නිසා ඔවුන් සුභාශිංසන පළ වඩා නරක නිසා මුස්ලිම් සහ මෙම අවස්ථාවට තම ඇමතුමක් පිළිතුරු, හරාම් ය.

* ක්රිමසස් සැමරීමේ නීතිය.

{යමෙක් මිනිසුන් අනුකරණය ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ය: මෙන්ම මුස්ලිම් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් නිසා එවැනි අවස්ථා පක්ෂ සහිත, හෝ තෑගි බෝග හුවමාරු විසින් kuffaar අනුකරණය හෝ කැන්ඩි, ආහාර හෝ ආහාර බෙදා හැරීම හෝ එසේ ව්යාපාර අක්රිය කිරීමට තහනම් කර ඇත.

ෂෙයික් අල් ඉස්ලාම් ඉබ්නු ටේමියා සිය පොතෙහි මෙසේ සඳහන් කළේය:

"ඔවුන්ගේ උත්සව සමහර ඒවා අනුකරණය අල්ලා අවස්ථා එය ඔවුන්ගේ බොරුව ගැන සතුටු විය, හා සමහර විට Otmahm සහ දුර්වල නොමග යැවීමට." දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ වචන අවසන් කළේය.

ඔහු අල්ලාහ්ගේ ආගම නිසා කයිවාරුවලට ක වර්ණනාවක් හෝ මිත්රශීලී හෝ shyness හෝ වෙනත් හේතූන් කරන්න යන්න, '' උන් වහන්සේ පව්කාර දෙයක්, සහ infidels හදවත් ශක්තිමත් හා ඔවුන්ගේ ආගම ඔවුන්ගේ අභිමානය හේතු.

දෙවියන් වහන්සේ එය ශක්තිමත් අසීස් වන අතර, මුස්ලිම් ආගම ගෞරවයට පත් කිරීමට, සහ එය ඉටු කිරීමට බැඳී ඔවුන්ට ආශීර්වාද හා තමන්ගේ සතුරන්ට විරුද්ධ ව ඔවුන්ට උදව් වගකිව යුතු වේ. (ෂාක් ඉබ්නු උතෙයිමීන් 3/369 හි මුළු ෆට්වාස් සහ ලිපි).

මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් එතුමාණන්ගේ පවුලේ සාමාජිකයන් සහ මිතුරන් අල්ලාහ්ට ආශීර්වාද කරනු

ඉස්ලාමය පිළිබඳව ඉස්ලාම් ධර්මය ඉගැන්වීමට මුස්ලිම්වරුන්ට ආරාධනා කරන ආගමික දේශන ඇතුළත් ඉස්ලාමීය නාලිකාවකි
https://www.youtube.com/channel/UCIKbgHC6-_t6MYQh2r71P6A

හොඳ ආකල්පයක්.

මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ය.

යහපත් ආචාර ධර්මයක් නිර්මාණය කිරීම තුළින් එය කළ හැක්කේ ධනවතුන්ගේ ලක්ෂණ පමණි.

ඔහු කියනවා :
( أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ  الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)(ال عمران (133)

සර්ව බලධාරි දෙවියන් වහන්සේට යහපත් ගුණාංග නිර්මාණය කරමින් මිනිසුන්ට ආශීර්වාද කරන විට (න්යෂ්ටික 40 න් 40 මත රීති හා ප්රතිලාභ)

• යහපත් හැසිරීම අර්ථ නිරූපණය කිරීම:

අල්-හසන් පැවසුවේ යහපත් හැසිරීම යනු ත්යාගශීලීත්වය, වැඩ කිරීම සහ හැකියාවන් ය

ඉබ්නු අල් මුබාරක් පැවසුවේ: මුහුණේ පැතිරීම හා හානි කිරීම නවත්වන්න.

 ඉමාම් අහමඩ් මෙසේ පැවසීය: හොඳ පුරුදුද කෝප වී හෝ කෝප විය යුතු නැත (න්යෂ්ටික අවි 40 මත නීති හා ප්රතිලාභ, 167 පිටුව)





* මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ ඉස්ලාමීය මැවිල්ල සමග ඔහුට සාමදානය කරති

ඇදහිල්ලේ පරිපූර්ණත්වය පිළිබඳ යහපත් ආකල්පයකි

 ඔහු) "ඇදහිල්ල සිටින ඇදහිලිවන්තයන්ට සම්පූර්ණ ඔහු පිට සාමය විය ආකල්පය හොඳම බවයි (සිට ඇල්බනි අංක 1241 සඳහා මුළු සැබෑ බලන්න)

2 යහපත් අයුරින්, දාසයා තම රබ් (පරමාධිපති) වෙත සැඟවී සිටින සේවකයන්ගේ උපාධි දැනගත යුතුය

 ඔහු සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් (ඇදහිලිවන්තයා පදනම් නිරාහාරයේ උපාධිය විසින් නිර්මාණය කරන යහපත් අවබෝධ කර ගැනීමට)) (අබු ඩාවුඩ් සහ ඉබ්නු මාජා හා අශ්වයන් අංක 1928 විසින් කළ විස්තරය) සඳහන් කරයි.

3 නැවත නැඟිටීමේ දිනය ගැන දාසයාගේ ශේෂය හොඳයි

 සම්මුඛ පරීක්ෂණයට ( "කිසිවක් හොඳ චරිත තුලනය තබා ඇත) (සිට ඇල්බනි අංක 5603 සඳහා මුළු සැබෑ බලන්න)

4 බොහෝ අය පාරාදීසයේ හොඳ ආකල්පයට ඇතුල් වී,

අබු හුරෙයිරා ... බොහෝ මිනිසුන් පැරඩයිස් කොට, දැහැමි බව සහ හොඳ පුරුදු ඇතුළු සඳහා අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් ඉල්ලා, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසයි) (පූර්ණ විද්යාව හා රාජ්ය පාලනය පි. 173)

හොඳ පුරුදු ලබා ගන්න.

Q / හොඳ පුරුදු අත්පත් කර ගන්නේ කෙසේද?

හොඳ මැවිල්ලක් අත්පත් කර ගැනීම අත්පත් කර ගනු ලබන්නේ:

දූතයාණන් අල්ලාහ්ගේ සාමය උදාහරණයක් දෙවියන් ඔහුගේ දූතයාණන් නිර්මාණය කළ යහපත් වසල්ලම් වැඩිම අනුගමනය කුර්ආනය ඔහු Asalahalsalam විස්තර
وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ" القلم :4