පාලකයා (ගැබිනි හා ඔප්).

ප්රශංසා යාච්ඤාවෙන් හා සාමය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් විය, දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති වේ වා

එය සලකා බලන්නේ නම් එය සිදුවීම් දෙකක් ගැබිණි ලේ අදාළ විය හැක:

පළමුව: ඒ තත්ත්වය Kalummen යයි පෙර කාලය වූ අතර එය යටත් ඔහු දික්කසාද වුණා.

දෙවන: තත්ත්වය ඔහු සමඟ යයි පෙර හා දික්කසාද නොවන්නේ නම්, හෝ මෙම තත්ත්වය බොහෝ Baddiq නොවේ පෙර කාලය නමුත් එය විය හැකිය කාලයක් නම්

අ) menses ඇගේ කාලය තුළ සුපුරුදු මුහුණ විය.

B) ඇගේ කාලය තුළ සුපුරුදු මුහුණ නොවන බව දූෂණ ලේ ඔහුට පාලනය කරන්නේ නැහැ.

* විද්යාඥයන් ගැබිනි menstruate හෝ නැති බව එකඟ?

මම කියන්නේ:

ඔසප් වීම සමග ගැබිනි නැත.

මාර්ගෝපදේශය:

කුරානයේ 1

 බිහි කියනවා :

:( وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ.)( سورة الطلاق :4)

ඇය ඔසප් චක්ර තුනක් සඳහා menstruate කිරීම ආරම්භ නම් පොරොන්දු නම් මෙය, ගර්භනී කාන්තාවක් menstruate නැති බවයි.

මෙම පදයේ :

:( وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ)( سورة البقرة :228

හැඟීමක් 2:

ඉමාම් අහමද් කියලා, ඒත් කාන්තාවන් ලේ ගර්භනී බාධාවකින් දන්නවා.

දෙවන මතය:

සහේතුව ලේ සිට එහි මාවත එන හැඳින්වේ නම් ගැබිනි menstruate.

යුගයට:

. එය ඔසප් තම කාලය හා ප්රසිද්ධිය නඩුව එහි මාවත එන ගැබිනි ස්ථාවර ලේ බව සැලකිල්ලට (Shaykh අල්-ඉස්ලාම් S30 තෝරා ගැනීම් ගැන නම්: ගැබිනි (හා Shafei menstruate හා Alpiqi අහමඩ් සිට ගැටළුකාරී, නමුත් ඔහු, ඔහු වෙත හැරී ඇති බව නැවත සිහිපත් කළ විස්තරය හැක)

එහෙත් එය, මදකට නතර වන අතර, පසුව ලේ නැවත ආරම්භ නම්, එය ඔසප් නොවේ ගැබිනි වේ. (Zaad මුහම්මද් Othaimeen දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව 1/405 මත Mumti)

 

ප්රශ්නය / ගර්භනී කාන්තාවක් දික්කසාද පිහිටා ඇත්ද?

ඔව්, දික්කසාදයට අවසර ඇගේ ගැබ් ගැබිනි සංසර්ගය නම්, ඔවුන් වහාම ඇයට දික්කසාද පසු, ඇය ඔසප් චක්ර ගණනාවක් නොමැති අතර, දික්කසාද මත පිහිටා ඇත සිට කට්ටලය අදූර්දර්ශී පරිදි වේ. (Mumti Zaad මුහම්මද් Othaimeen දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව 1/405 මත)

දෙවියන් වහන්සේ අපගේ නබි මුහම්මද් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් මත පැමිණි