හතළිස් සාකච්ඡාව :( නාඳුනන වැනි ලෝකයේ වන්න)

ප්රශංසා යාච්ඤාවෙන් හා සාමය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් විය, දෙවියන් වහන්සේ විය.

කතාවක්.

ඉබ්නු උමර් රළියල්ලාහු ගනිමින් :( කොට, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් Bmenkba පැවසීය: {නාඳුනන හෝ ගාථා වැනි ලෝකයේ වන්න}.

 බුහාරි විසින් කළ විස්තරය මම නම්, උදේ ඉන්න අවශ්ය නැහැ සවස බලාපොරොත්තු වන්නේ නැහැ, ඔබේ රෝගී ඔබේ සෞඛ්ය ගන්න, ඔබේ මරණය ඔබේ ජීවිතය): ඉබ්නු උමර් පවසයි. tortillas ආර් දී 7/170

· නූතන වාග් මාලාව.

"ගැනීම": ඉන්න

"Bmenkba": එය සමාජය මත රඳා පවතී නිසා ඉහළ හස්තයක් සහ උරහිස් ඉහළ තර ඔහුට හමුවිය.

"මම මම නම්" මධ්යම රාත්රිය වන තුරු අතුරුදහන් සිට සවස ඇතුළු

"ඔබ බවට පත් නම්" උදෑසන අර්ධ රාත්රියක පිටතට ද ඇතුළු වී,. (න්යෂ්ටික හතළිස් පි ප්රමාණවත් පැහැදිලි කිරීමක්. 358)

* මෙම සංවාදයේ කරුණු:

1 / විද්වත් මෙම ආඥාව.

සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කියමින් Bmenkba පැවසීය: {නාඳුනන හෝ ගාථා වැනි ලෝකයේ වන්න}.

· අල්-Nawawi පැවසුවේ

නූතන අර්ථය: ලෝකයට වම් හෝ ගෙදර අරන් නෑ. ඔබ ඔවුන් හා සම්බන්ධ නැහැ, එහි රැඳී සිටීමට සිදු නොවන, ඔහු ගැන නො ඇතුළු ඔහුගේ නිජබිම තුළ අමුතුයි.

· හාෆිස් පැවසුවේ

විද්යාඥයන් දෙදෙනෙකු දෙකක් අදහස් වේ

1 / ප ගාථා.

, පාරේ ගමන් ඔහුගේ මව්බිම ඉල්ලා ලොව මුළා වන්නේ අවශ්ය වහල් ස්වාමියා වශයෙන් යැවී ඔහුගේ Vhonh Bshi එය පවතින දෙය ගැන නොවේ ඔවුන්ගේ මව් බිමේ වෙත යවා ඉන්පසු කුමක් සිදු කිරීම හා ඉක්මන් කළ යුතු ය.

2 / තවත් කෙනෙක්

ශාන් අමුතු ඇදහිලිවන්තයා තමා අමුතු පහළ තත්ත්වය තුළ, වහල්භාවයේ රටේ සිට ඔහුගේ සිත Bshi එල්ලා නැහැ, නමුත් ඔහුගේ සිත ඔහුට හේතුවෙන් වන අතර, ඔහුගේ මව් බිමට පැමිණීමට තමා හා තම යන්ත්රය ලිහිල් කිරීම සඳහා මේ ලෝකයේ වාසය කරන වීමයි ඔහුගේ මව්බිම, අදාළ විය කිරීම. (න්යෂ්ටික හතළිස් 351 රීති සහ ප්රතිලාභ)

ප්රශ්නය / කුමක්ද ඉබ්නු උමර් වචන, අල්ලාහ් (මම උදෑසන සඳහා බලා සිටිය, සවස බලාපොරොත්තු වන්නේ නැහැ මම නම්) විය හැකිය කරන්නේ කුමක්ද?

මාලිගය මේ ලෝකයේ බලාපොරොත්තු වෙනවා, එය සේවකයා විය යුතු සලකුෙණන් හඳුන්වනු ලබන්ෙන් සෑම විටම ඔහු වෙනුවෙන්, විශ්වාසය මෙම හැඟීම ටිකක් අඩු වැටුපක් බව දැනුවත් විය යුතුය. (න්යෂ්ටික හතළිස් 351 රීති සහ ප්රතිලාභ).

ජීවිත වැඩ 2 / සූරාකෑම.

ඉබ්නු උමර් (ඔබගේ රෝගී, ඔබේ සෞඛ්ය ගන්න, ඔබේ මරණය ඔබේ ජීවිතය.) බුහාරි වූහ.

ප්රශ්නය / කුමක්ද ඉබ්නු උමර් නිර්දේශ?

එය සෞඛ්ය හා සුවතා කාලය නිසා කීකරුකම හා ප්රිය අය ප්රයෝජන ගනිමින් නිර්දේශ අසනීප තුළ මිනිසා, යහපත් ක්රියා සඳහා බොහෝ නොහැකි වනු ඇත නිසා, ඒ නිසා ඔහු අසනීප තුළ බද්ර් ඔහුට බල සෞඛ්ය හා සුවතා තුළ සිදු කළ සමහර විට දේ. (රීති හා න්යෂ්ටික හතළිස් 353 ප්රතිලාභ)

· හාෆිස් පවසයි.

සෞඛ්ය කීකරු අර්ථය dabble, දව රෝගය සිදු එසේ නම් එය අනුමත කරන්නේ නැහැ. (විවෘත 14/9)

එමෙන්ම ඔහු ප්රතිචක්රීකරණය කෙරෙහි යහපත් පැරණි දින අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද, සහ පුළුල් දොරවල් සැපයුම කීකරු ගසා නිර්දේශ

සියලු බලැති පවසයි:

:(وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى).(البقرة: من الآية197).

අපගේ නබි මුහම්මද් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් මත පැමිණ ආශීර්වාද හා සාමය