* අරාෆා දිනය.

ගින්නෙන් විමුක්තිය බහුල වන අතර අරෆත් දිනය හොඳම දින දහයෙන් එකකි, ඇත්ත වශයෙන්ම වසරේ හොඳම දිනවලින් එකකි.

දෙවියන් වහන්සේ අපට නිදහසේ විශාල ප්‍රමාණයක් ලබා දී ඇති සේම, සාහිහ් මුස්ලිම්හි සඳහන් පරිදි උන් වහන්සේට මහිමය වේවා

ඔහු කිව්වා :

 (අයිෂා පැවසුවේ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ දෙවියන් වහන්සේ වහලුන්ව ගින්නෙන් නිදහස් කර දිනකට වඩා වැඩි කාලයක් අරෆාගේ දවසේ සිට පැවසූ බවත් එය ළඟා වෙමින් ඇති බවත් ඔවුන්ගේ දේවදූතයන් ගැන පුරසාරම් දෙඩූ බවත් ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ පවසයි). මුස්ලිම් විසින් විස්තර කරන ලදී

නූතන:

 (දෙවියන් වහන්සේ ඊට පෙර වසර සහ ඊට පසු වසර සඳහා සමාව ලබා දෙනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි) සහීහ් මුස්ලිම්

හොඳම ඉල්ලීම නම් අරෆා දිනය ඉල්ලීමයි (දෙවියන් හැර වෙන දෙවියෙක් නැත, ඔහුට හවුල්කරුවෙක් නැත, රජු ලිස්සා යයි, ප්‍රශංසා වේවා, ඔහුට සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත .....)

* දුල්-හිජ්ජාගේ නවවන දිනය වන අරෆත් දිනයේ නිරාහාරව සිටීම සම්බන්ධයෙන් නබි (සල්) තුමාණන් ඔහුගේ උපවාසය පිළිබඳව විමසන ලද අතර ඔහු මෙසේ පැවසීය.

නූතන:

(දෙවියන් වහන්සේ ඊට පෙර වසර සහ ඊට පසු වසර සඳහා සමාව ලබා දෙනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි) සහීහ් මුස්ලිම්

දැනගත යුතු දෙය නම්, වන්දනාකරුවෙකු නොවන අය වෙනුවෙන් අරෆත් දිනයේ නිරාහාරව සිටීම සුදුසු බව ය. වන්දනාකරුට ඔහු නිරාහාරව සිටීම නියම කර නැත. මක්නිසාද නබිතුමාට සාමය හා දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය ඔහු කෙරෙහි වේවා. අරාෆත්හි නිරාහාරව නොසිට එය තහනම් කර ඇත. අබු හුරෙයිරා, දෙවියන් වහන්සේ ඔහු ගැන සතුටු වේවා: “දෙවියන්ගේ දූතයාණෙනි, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කර ඔහුට සාමය ලබා දෙත්වා. අල්-බුහාරිගේ කොන්දේසි වලට)