XII වන සාකච්ඡාව (යහපත නිරත වීමට)

ප්රශංසා යාච්ඤාවෙන් හා සාමය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් විය, දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති වේ වා

කතාවක්.

අබු Huraira අල්ලාහ් ඔහු සමඟ සතුටු විය හැක, :( පවසයි අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්: {හොඳ මුස්ලිම් ඔහුගේ ඔහුට ඒවායින් වැඩක් නැත දේ පමණක් ඉතිරි වේ} තිර්මිදි එසේ අන් අය විසින් විස්තර කතන්දරයක් හොඳ සාකච්ඡාව

· කතා කිරීමේ වැදගත්කම:

· ඉබ්නු Rajab පවසයි: මෙම සාකච්ඡාව සාහිත්ය (එකතුකරන්නාගේ විද්යාව හා රාජ්ය පාලනය S105) විශාල වත්කමක් වන

මොහොමඩ් බින් අබි සයිද් පැවසුවේ

සංසර්ගය හොඳ පොත් පත් සහ තම අර්බුදය සංවාද හතර දෙනෙකුගෙන් අතු බෙදී

1 සම්මුඛ සාකච්ඡා, "අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය ගැන විශ්වාස යමෙක් ඔහුට හොඳ කියන්නේ හෝ නිහඬව සිටිය යුතුයි."

2 සම්මුඛ පරීක්ෂණය, "තරහ වෙන්න එපා."

3 සහ නවීන (නීති රීති හා න්යෂ්ටික හතළිස් S122 ප්රතිලාභ) "ඇදහිලිවන්තයා ඔහු තමාටම ප්රේම කරන දේ ගැන තම සහෝදරයා වෙනුවෙන් ආදරය"

· නූතන වාග් මාලාව.

"හොඳ මුස්ලිම් එක්," කමල් ඉස්ලාම් සහ එහි අවසන්, ඔහුගේ ඇදහිල්ල අවංකභාවය සලකුනු කරයි.

"මානව වර්ගයා බවට පත්වීම" පිරිමි හෝ ගැහැණු ඇතුළත් වේ.

ආගම මුදල් රැකවරණය හා නියෝග ක්රියා හෝ වචන ලෝකයේ "මාලා අදහස් කරන්නේ".

මෙසේ එය ඔහුගේ රැකවරණය අදාළ නම්, ලෙස පත් කරන ලද අතර එහි අරමුණ හා ඕනෑකමින් අදහස් (න්යෂ්ටික හතළිස් S90 ප්රමාණවත් පැහැදිලි කිරීමක්).                 

· මෙම සාකච්ඡාව කිරීමේ ගැටළු.

1 කමල් අල්-ඉස්ලාම්.

ඔහුගේ වචන හා ක්රියාවන් සිට තම අරමුණ නොවන අතර ඔවුන් පත් දේ පමණක් සීමා වී ඇති ඉතිරි කමල් අල්-ඉස්ලාම් ලකුණක් හා ඒකාග්රතාවය. (න්යෂ්ටික හතළිස් S112 රීති සහ ප්රතිලාභ)

2 හසන් ඉස්ලාම්.

ෂෙයික් සාලේ අල්-ෂීක් පැවසුවේ

Hassan ඉස්ලාම් ඇතුළු බහු සංවාද මේ වචනය හා එහි ව්යුත්පන්න විය

උදාහරණයක් ලෙස: සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කියමින්

(ඔබ ඕනෑම නම් ඉස්ලාම් හොඳම පරිවර්තනය හත්සිය ගුණයක් ඔහු, යහපත් ක්රියා දස කරන්නේ සියලු යහපත් විය සහ වැඩ ලෙස නරක නරක පරමාදර්ශ නම්) සහ වෙනත් වචන ඇත. (න්යෂ්ටික හතළිස් ෂෙයික් සාලේ අල්-ෂීක් පැහැදිළි)

ප්රශ්නය / විවිධ ණය හා නිලය එහි පුණ්ය කටයුතු කරන්න Mtfawton සහ ගෙවීම්?

එය ඉස්ලාම් මහත් පුණ්ය බවට පත් වූ බව, දෙවරක් (700) වෙත වැඩි වාසි හේතු

* ඉබ්නු අබ්බාස් සහ අනෙකුත් විචාරකයන් පවසයි.

(...... එක් එක් දස ගුණයකින් සමග යහපත්)

සෑම මුස්ලිම් :( පදය අදහස්: හොඳ දස ගුණයකින් පැමිණ ත්යාග පමණක් නොව ඔවුන් තමන්ට තමන්ම නොවේ වගේ නරක පැමිණි කවුද) ගව: (160) (ෂෙයික් සාලේ අල්-ෂීක් න්යෂ්ටික හතළිස් පැහැදිලි)

3) මුදල් පත් කරනු ලබයි.

සමාජයීය නොවේ වන {වම්}: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්

ප්රශ්නය / කුමක්ද අර්ථය පත් වන්නේ කෙසේද?

එනම් ඔහුට ඔහුගේ රැකවරණය ගැන, සහ එය ඔහුගේ ගමනාන්තය විය යුතු අතර අවශ්ය, සහ අවධානය Bahei තීව්රතාව බලා ගන්නා බව පත් අදහස් පැවසීය ... මම ඉල්ලීම ගැන සැලකිලිමත්. (න්යෂ්ටික හතළිස් S122 රීති සහ ප්රතිලාභ)

· අත්තිකාරම් ප්රකාශන.

* Almata තුළ ද පුරුෂ හිමිකරු පැමිණ: එය Lukman කී බව, ඔබ දකින ඔබේ දේ වූයේ කුමක්ද? ඔවුන් ණය අවශ්ය

* ඔහු Luqman (, මුදල් පිටව යන ලෙස මට අන්තර්භූත ලේකම් කාර්යාලය නූතන, ක්රියාකාරීත්වය විශ්වාස) (න්යෂ්ටික හතළිස් ෂෙයික් සාලේ අල්-ෂීක් පැහැදිලි) පැවසීය

· මුදල් නැති කම හැර නිදසුන්.

මේ ලෝකයේ හා ආගම කිසි ප්රයෝජනයක් ඇති බව යන වචන යමු.

මෙම වසරේ දරු දෙදෙනකුගේ පියෙකි දරු දෙදෙනකුගේ පියෙකි ගනුදෙනු හා සබඳතා ඇතුළත් වේ.

අලස සාකච්ඡාව සිට දිව බේරා එපා සියලු බලැති

 ( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)ق: 18

සාකච්ඡාව හා සංවාදය පිළිබඳ විවිධ හා ඇඟිලි ගැසීම් මුස්ලිම් චරිතය raking අදහස්, සහ එවැනි අනෙකුත් හදවත් තුළ මුදල හා කීර්තිය අඩු වන්නේ නැත. (රීති හා න්යෂ්ටික හතළිස් S122123 ප්රතිලාභ)

. (න්යෂ්ටික හතළිස් ෂෙයික් සාලේ අල්-ෂීක් පැහැදිළි)

· ෂෙයික් මුහම්මද් සාලිහ් අල්-Munajjid පවසයි:

සියලු මිහිමවගේ කුස ​​තුළ අදහස් එය ඔබට උපකාර නැත, එය එය ප්රයෝජනවත් දෙයක් නොවේ (ෂෙයික් මොහොමඩ් upholstered න්යෂ්ටික හතළිස් පැහැදිලි කිරීමට) සමග

· Pause:

ඔහු ගේ

 (مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) ق: 18

මෙම පදය නම් සාමාන්ය රජු සියල්ල මෙසේ ලියයි හෝ නැත්තේ ඇයි?

· මෙම Salaf සමහර පැවසුවේ

මෙම වාක්යයේ සඳහන් කරන සාමාන්ය රජු පවා රෝගියා පාරවල් වල හැම දෙයක්ම මෙසේ ලියයි කර නැත විපාකය හා දඬුවම් ලිවීම සඳහා ගෞරවය, හා මෙම වඩාත් නිවැරදි වේ.

මාර්ගෝපදේශය:

, ලියා තිබෙන බෙදීම විපාකය හා දඬුවම් රජු හදවත සහ වචන තුළ ඇති අරමුණු හා ක්රියා විශිෂ්ටත්වය ලියා ඇති රජ, බව ඔප්පු කිරීමට අවශ්ය වේ. (න්යෂ්ටික හතළිස් ෂෙයික් සාලේ අල්-ෂීක් පැහැදිළි)

Shaykh අල්-ඉස්ලාම් ඉබ්නු Taymiyah.

මෙය ඒ සඳහා ත්යාග හා වචන, මුදල් මගින් ඒ සඳහා ත්යාග දේ රජ දන්නා බව, නමුත් රජු ලේඛකයා අදහස් මග පෙන්වන නොවේ. (භක්තිය ෂික් අල්-ඉස්ලාම් ඉබ්නු Taymiyyah පොත)

                                                    

· ඔබට මුදල් පත් කරනු හැර විට, එවැන්නක් පලතුරු.

ෂෙයික් මොහොමඩ් අල්-Othaimeen දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව පවසයි.

එක් මුදල් පිටව යා යුතුයි ආගම හා ආගම දේවල් ඉන් අදහස් කරන්නේ නැහැ

ඔබ නිසා:

1 කාලය ඉතිරි

2, සහ ඔහුගේ ආගම භාර දුන් සේක.

3 සහ තමාට මතක සුවපහසුව හා සාමය.

අපගේ නබි මුහම්මද් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් මත පැමිණ ආශීර්වාද හා සාමය