අරෆා දිනය
අෆාහි නොඇදහිලිකාර දිනයේ දී දහ අල්-හිජාජාහි නව වන දිනයයි.
• අරෆාගේ දවසේ උපවාසයේ ඇති ගුණාංගය කුමක්ද?
...

මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ අල්ලාහ්ගේ සාමය සහ ආශීර්වාදයන්ය.) අරාෆ්ගේ දවසේ නිරාහාරව සිටීම ගැන එතුමාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) ප්රකාශ කළහ

පූජා ඔප්පු කිරීම.
අල්හා-අලහප්පෙරුම යන දිනය අදයි.
හාරාම් නිරාහාරව සිටීම
අල්-කුර්ආනයෙහි අල්ලාහ් (අල්ලාහ්ගේ සාමය හා ආශීර්වාද) මත දින දෙකක් නිරාහාරව සිටීම (ෆිර්අර්ගේ දිනය සහ පූජා පූජා දිනයේ) තහනම් කරන ලද අබු සඊද් අල්-කුද්රිගේ හදීස් (සෂේ මුස්ලිම් 1138)
...

නිරාහාරව සිටින ජනයා මෙම උතුම් නීතිය ප්රදර්ශනය කිරීම සඳහා ප්රමාණවත්ය.
ඔවුන් නිරාහාරව සිටිනවා නම්, කන්න හෝ බොන්න අවශ්ය නැත. එහෙත් රාත්රිය දක්වා එය ප්රමාද කළ හැකි අතර, ඒ ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වයි (පූජාව අනුභව කිරීම), සහ මෙම චාරිත්රය අහිමි වේ

ටෂ්රීක්ගේ දවස්.
Q / Tašreeq දවස් මොනවාද?
ටෂ්රීක්ගේ දවස්: පූජාගේ දවසෙන් දින තුනක්.
...

තර්කයේ මාසයේ (11, 12, 13) ((ෂීක් මුහම්මද් අල් ඔටීමීමන් හි සැබෑ මුස්ලිම්වරයකුගේ නිරූපණය
Q / ඇයි අල්-ටෂ්රීක්ගේ දවස් කියන්නේ?
එවකට සිටි ජනයා යිබිසී කුණු වී නොතිබුණ තෙක් සූර්යයා මතට ​​පැතිරෙන මාංස බැබළෙන හෙයින් (ෂීක් මොහමඩ් අල්-ඔතායිමෙන් සැබෑ මුස්ලිම්වරයකුගේ නිරාහාර ග්රන්ථය විස්තර කිරීම)
ප්රශ්නය: ටෂ්රීක්ගේ දවසේ උපවාසය පිළිබඳ තීන්දුව කුමක්ද?
ටෂ්රීක්ගේ දවස් නිරාකරණය කිරීම සඳහා හාරාම් ය.
හදීස් වෙත: "ටෂ්රීක්ගේ දවස් නම් කෑම කන්නාවූ, අල්ලාහ් සිහිපත් කිරීමයි." (සෂේ ඉස්මිල්, 1141)
දින කීපයක්ම ආහාර ගැනීම, පානය කිරීම හා පිරිමි දිනවල දවස් වේ. මන්දයත් අල්ලාහ් කියන්නේය


() وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ۚ)البقرة:203