· ජල දොර. (න්)

ප්රශංසා යාච්ඤාවෙන් හා සාමය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් විය, දෙවියන් වහන්සේ විය.

· ජලය පිරිසිදු කිරීමේ ගැටළු.

consolute තොරව වෙනස් නම් ප්රශ්නය / දැඩි වූ ජල පිරිපහදු?

: Consolute අමතර යුකැලිප්ටස්, උදාහරණයක් ලෙස, නීතියේ පාලනය තොරව වෙනස් නම් ජල පිරිපහදු

තෝර් වෛර කළා.

මෙම කෑලි ඔබ ජලය රස හා සුවඳ දී එය තබා නම් වෙනස් නිසා කර ඇති නමුත්, එහි මිශ්ර නොවන කිසිදු Tkhalth එය උණුවීමට නැත. (Mumti ෂෙයික් මොහොමඩ් අල්-'Uthaymeen පොත පාලකයා 1/24 වන quagmire වැඩි විය)

        

ප්රශ්නය / දැඩි වූ ජල පිරිපහදු Preheat Bnjs නම්?

එය ද්වේෂ

උදාහරණය: මිනිසෙකු ගොම බූරුවන් එකතු නම් සහ ජල preheat

* දුම ඇතුල් බලපාන නිසා එය ද්වේෂ එහිදී නිරාවරණය නම්

* ගෘහස්ථ ආවරණය තදින් නිවැරදි දැක්ම ඔහු වෛර කළේ නැති බව නම්. (Mumti ෂෙයික් මොහොමඩ් අල්-'Uthaymeen පොත පාලකයා 1/26 වන quagmire වැඩි විය)

ප්රශ්නය / දැඩි වූ ජල පිරිපහදු Bmkth වෙනස් නම්?

වෛර නැහැ, හානියක් නොවන එය සිද්ධියක් වන, පවා තමා වෙනස් දෙයක් වෙනස් වුණේ නැති නිසා. (Mumti ෂෙයික් මොහොමඩ් අල්-'Uthaymeen පොත පාලකයා 1/26 වන quagmire වැඩි විය)

ප්රශ්නය / දැඩි වූ ජල පිරිපහදු ඔයෙන් මත ගස් කොළ අහිමි නම්?

එය වළක්වා ගැනීමට ද දුෂ්කර නිසා තෝර්, වෛර කරයි. (Mumti ෂෙයික් මොහොමඩ් අල්-'Uthaymeen පොත පාලකයා 1/27 වන quagmire වැඩි විය)

සුසාන ප්රශ්නය / දැඩි වූ ජලය හොඳින්?

Shaykh ඉබ්නු Baaz, අල්ලාහ් ඔහු කෙරෙහි දයාව තිබිය හැක පිළිතුරු දෙමින්:

වෛර නො හානියක් නැත. (පොත් වැඩි වගුරැ, Shaykh ඉබ්නු Baaz පැහැදිලි අල්ලාහ් ඔහුට දයාව තිබිය හැක.)

Preheat නම් ප්රශ්නය / දැඩි වූ ජල පිරිපහදු හිරු?

කිසිදු distaste උදාහරණය: ශීත ඍතුවේ දී යම් කෙනෙකු විසින් ඒ ghusl රත් හිරු ජල තබා, කිසි වරදක් වත්, distaste පවතී. (Mumti ෂෙයික් මොහොමඩ් අල්-'Uthaymeen පොත පාලකයා 1/27 වන quagmire වැඩි විය)

Shaykh ඉබ්නු Baaz, අල්ලාහ් ඔහු කෙරෙහි දයාව තිබිය හැක:

එහෙත්, distaste නොවේ නම් ඔහු දෝවනය කළ නොහැකි නිදහස් පන්දුව තීව්ර. (පොත් Zaad, Shaykh ඉබ්නු Baaz පැහැදිලි අල්ලාහ් ඔහුට දයාව තිබිය හැක.)

ප්රශ්නය / දැඩි වූ ජල පිරිපහදු Khaltth අපවිත්ර නම්?

Khaltth අපවිත්ර නම් වතුර පිරිසිදු කිරීමට,

විද්යාඥයන් දෙදෙනෙකු අදහස් වේ:

මම කියන්නේ:

ජල පවිත්රාගාරයේ වර්ණ සඳහා පරිදි Khaltth අපවිත්ර එක් විස්තර, රස නම් හෝ ඒ දෙකම ජලය Qlten ළඟා වැනසුවොත් ගඳ සුවඳ (Kultin:. ද්විතීය කථාව කතිපයාධිකාරීන් කිහිපයක් නවයක් Qrepettan සහ පරිමාණ අර්ධ (270) මේ පරිමාණයට) එසේ නැත්නම්, ජලය ටිකක් හෝ ගොඩක් විය වේවා ඕනෑම වඩා.

ඉබ්නු Hazm හා ඉමාම් මලික් මෙම අතාත්වික මූලධර්ම.

සාක්ෂි අබු Sa'eed වන හදිස් කී පරිදි ඔවුන් උපුටා දැක්වී ය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් :( මෙම ජල පිරිපහදු කිසිවක් දූෂ්ය වන්නේ නැහැ) (අහමඩ් 3/15 විසින් කළ විස්තරය 16 අබු ඩාවුඩ් අංක (61), තිර්මිදි අංක (66) මෙසේ කීවේය. හොඳ සාකච්ඡාව)

දෙවන මතය:

විද්වතුන් බහුතරයකගේ මතය වේ:

ජල ළඟා වන්නේ නම් හා වඩා Qlten අපවිත්ර නොවී අපවිත්ර වෙනස් හැර එය අත්සන් වුවත්

කෙසේ වෙතත්, Almlacah පසු Kultin තොරව අපවිත්ර නම්

ඔවුන් උපුටා දැක්වී ය:

හා අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර් පැවසුවේ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි ඔහුට ආශීර්වාද කරලා මෙහෙම කිව්වා: (ජල Qlten ශෛලිය ගෙන නොමැති නම්). හා කාලීන: (අපවිත්ර නැත). හතර විසින් අධ්යක්ෂණය, සහ පුතා නිවැරදි Khuzaymah

වඩාත් නිවැරදි: එය තහීර් ජලය දූෂ්ය වන්නේ නැහැ එහෙත් වාර්තා නැද්ද යන්න Kultin වෙනස් ළඟා නැහැ.

එහෙත්, Kultin නොමැති මිනිසා ඔවුන් බොහෝ ඔවුන් නොමැතිව වෙනස් බව අපිරිසිදු නිසා සිදුවී නම් Athrz යුතුය.

දෙවන පශ්චාත්:

:( සම්මුඛ පරීක්ෂණ ජල Qlten ශෛලිය ගෙන නොවේ නම්)

විද්යාඥයන් da'eef පරිදි නිවැරදි හා වඳවීමේ එකඟ.

* එය ඔහු දුර්වල තර්කය වාදනය නොකරයි බව පැවසේ. ඔහු සහ Sa'eed කතා අතර කිසිදු විරුද්ධ අදහස් (ද ජල පිරිපහදු ඔහුට යමක් අපවිත්ර වන්නේ නැත).

* එය සාකච්ඡාව සැබෑ (ජල Qlten ශෛලිය ගෙන නොවේ නම්) සංකල්පය හා නූතන බව (මෙම ජල පිරිපහදු සමුපකාර දෙයක් දූෂ්ය වන්නේ නැහැ නම්) සඳහන් වේ.

මෙම සමූපකාර සංකල්පය මත ඉදිරිපත් කරන ලදී. (ෂෙයික් මොහොමඩ් අල්-'Uthaymeen 1/3033 ක Zaad පොත Mumti පොත පාලකයා)

ප්රශ්නය / දැඩි වූ ජල පිරිපහදු පහසු ඔවුන් කාන්තාවන් නිදහස් මිනිසෙකු ඔහුට පසුව පැමිණ ඔහු wudoo කළා නම් එය මෙම ජල පිරිපහදු සැබෑ බව දෝවනය ද?

මේ ප්රශ්නය ගොනුව:

එවිට ජලය කාන්තාවක් සම්පූර්ණයෙන්ම එය Vtadhat, නාන කාමරය තුළ ඔහු තනි ඔහු පාරිභාෂිතය තුළ ගමන් කළ ලෙස එකහමාරක නොමැති උත්සාහ ලෙස හා පසුව ආලෝකය මිනිසා Atadhae එය මේ වතුර නිවැරදි දෝවනය ද උන් වහන්සේ වෙත අවුත්, පස්සේ ගොස්?

Shaykh ඉබ්නු Baaz දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව පැවසුවේ

අයිතියක් පාරිශුද්ධ වන අතර සිද්ධීන් මතු හා Alangas ඉවත් නමුත් වෙනත් වඩා හොඳ පහසුකම් නම්, නමුත් Atadha ස්තුති ද ඔහුට Tadha ස්තුතියි. ඇයට වෛර කරන තැනැත්තාව වෛර (පොත් වැඩි වගුරැ, Shaykh ඉබ්නු Baaz පැහැදිලි අල්ලාහ් ඔහුට දයාව තිබිය හැක.)

කතා කරන්න (අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් තහනම්, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් "මිනිසා කාන්තාවන් මිනිසා ස්තුති දිය නෑමට බව හෝ කාන්තාවන් ස්තුති (වැඩිවියට දී අහමඩ්, 4/110, ඉබ්නු Hajar මඟින් වාර්තා විය)" එය හේතු සැබෑ ය "ඔහු විවෘත 1/300 සඳහන් (ඔහුගේ මිනිසුන් විශ්වාස කටයුතු ය)

දකුණ:

සාකච්ඡා අඩංගු තහනම් තහනම් සඳහා නොවේ, ඒ වෙනුවට, ප්රමුඛත්වය ද distaste සංක්රමනයවීම පිළිබඳ කාරණයක් බවයි.

සාක්ෂි එය ඉබ්නු අබ්බාස් සිට සනාථ කරන

නබි සාමය භාර්යාවන් සමහර මම යාපනය නබි සෝදා ඔවුන් සෝදා ඔහු පිට සාමයක් වසල්ලම් බව ඇය පැවසුවේ, මම එක පැත්තක වූ අතර, ඔහු (ජල වළක්වා නැත) (ඔසප් 1/257 මුස්ලිම් පොත විසින් කළ විස්තරය) අර්ථයෙන් මම වතුර අපිරිසිදු ඔහු සෝදා නම් රැඳීසිටීමේ බවයි Thoriuch.

නිවැරදි දැක්ම:

ඔහු නිවැරදි හා අවස්ථාවට ඉහළට සංශුද්ධතාවය විසින් කුඩා දරුවන් කාන්තාවන් ඇතුළු පිරිසිඳු නම් ඒ මිනිසා. (කුමන තීරණ S3 දී Shaykh අල්-ඉස්ලාම් ඉබ්නු Taymiyyah, සහ Sunan ඉබ්නු අල්-Qayyim 1/81 ඇගයීමට ලක්වී ඇත) (Mumti පොත පාලකයා ෂෙයික් මුහම්මද් Othaimeen 1/3738)

ප්රශ්නය / දැඩි වූ ජල පිරිපහදු කෙනෙක් පදනම් නින්ද අතින් ලන නම් දෝවනය ප්රතිවිරෝධී?

පාපය නමුත් Bgamsha පෙර සෝදා තුන් වරක් තහනම් කොන්දේසි උල්ලංඝනය සඳහා පිරිසිදු. (Zaad 1/42 මත 1 / Mumti)

කතා කරන්න :( ඔබ ඔහුගේ නින්දෙන් අවදි නම්, සෝදා තුන් වරක් දක්වා කළය තුළ ඔහුගේ අත ගල්වා නෑ ඔහුගේ අත බවට පත්ව ඇති, ඔහු නොදන්නා) (බුහාරි පොත දෝවනය 1/37 සහ අබු Huraira මුස්ලිම් පොත පාලකයා 1/233 විසින් කළ විස්තරය)

මෙම සාකච්ඡාව තුළින් ගැටළු කිහිපයක් පහත සඳහන් පරිදි වේ:

ප්රශ්නය / දැඩි වූ අවදි වූ පසුව ඔබේ අත් සෝදා?

ඔහු තුන් වරක් ඔවුන් යාත්රාව ඇතුළු පෙර නිදා නම් මිනිසා තම අත් සේදිය යුතු (ෂෙයික් අල්-Bassam නගරාධිපති වාක්ය පොතේ පාලකයා විස්තර කෙරේ)

ප්රශ්නය / ඔබ ඔබගේ අත් හා යුතුකම හෝ ප්රිය සෝදා කරනවාද?

1) එය හොඳය මහජන ගියේ ය.

2) ප්රසිද්ධ ඉමාම් අහ්මද් අනිවාර්ය වන අතර, පැහැදිලි සාකච්ඡාව මගින් පෙන්නුම් කරන විට.

ප්රශ්නය / කුමක්ද අවදි කිරීමට පෙර ඔබේ අත් සෝදා හා පෙර කළය තුළ ඒවා ඇතුළත් කිරීමට හේතුව?

ප්රඥාව:

කතා කරන්න Binh නබි සල්ලල්ලාහු අෙලෙහි වසල්ලම් (ඔහු දැන් කොහෙද ඔහුගේ අත දන්නේ නැහැ)

අල්ලාහ්ගේ නීතිවේදීන් දයාව පැවසුවේ

හේතුව වැඩ නිසා නිර්මල භක්තිය කරුණක් අප්රකට ය.

නමුත්, එය ෂෙයික් මොහොමඩ් අල්-'Uthaymeen පවසයි

සෙඩ් (නමුත් Zahir ප්රශ්නය තර්කානුකූලව බව කතා, මෙම අත් ද වෙනස්-යක්ෂයා විය හැකි මනුෂ්යකයන්ට හානිදායක එය බාගත කර ජලය නපුරු දේ (ෂික් අල්-ඉස්ලාම් ඉබ්නු Taymiyyah වන fatwas මුළු) (Mumti Zaad පොත පාලකයා 1/424 මත

ඔබ නාන කාමරය තුළ නාන්න කොහෙද? Q / දැඩි වූ ජල reciter?

Shaykh ඉබ්නු Baaz, අල්ලාහ් ඔහු කෙරෙහි දයාව තිබිය හැක පිළිතුරු දෙමින්:

ඔව් එය නාන කාමරය හා Istnjy සහ එහි Atadha හැදී සෝදා

ජලය නොව ප්රාචීරය පාලන) ඔහු කුරානයේ පද නැත කිරීමට නොවන, හුදෙක් ජලය වේ. (පොත් වැඩි වගුරැ Shaykh ඉබ්නු Baaz පැහැදිලි, අල්ලාහ් ඔහු කෙරෙහි දයාව තිබිය හැක.)

දෙවියන් වහන්සේ අපගේ නබි මුහම්මද් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් මත පැමිණි