· පාලකයා (අතුගා දැමීම)

ප්රශංසා යාච්ඤාවෙන් හා සාමය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් විය, දෙවියන් වහන්සේ විය.

1) මේස් පුරා සමීක්ෂණයක් නිර්වචනය.

· මෙම සමීක්ෂණයේ අර්ථය:

දේ මත අතින් ඡේදය.

· මෙම මේස් අර්ථය:

Enadr හඳුනන, සම හා ඒ හා සමාන මිනිසෙකු තුළ පැළඳ වන ෙම්ස්එල්ලනද, වේ.

· අපේක්ෂිත Paljorb:

මොන කපු මිනිසා සහ කහට ගතියට හඳුනන වැනි දා පැළඳ ඇත.

· පාවහන් ලෙස හඳුන්වනවා.

(ෂික් සාලේ අල්-ෂීක් සාක්ෂාත් සිට පොත පාලකයා විස්තර) පොළොව හා ගල් ෙසෙරප්පු ඇතුලු ඔටු ආපසු දරා නිසා.

2) මේස් කට පිස දමමින් මත පාලක.

අල්-කුර්ආනය සහ සුන්නහ්ව සහ සුන්නිවරුන්ගේ වන ඒකමතිකව අවසර.

1 පොත:

ඔහු මෙසේ පවසයි :(

:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)المائدة:6

කියවීම් දෙකක් කියවීමට

* යම් ගැම්ම කියවීමට කියවීම Almmsouhat ක ගැම්ම කියමින් :

කරයි නිසා, Sevener නිවැරදි කියවන්න

. (وَأَرْجُلَكُمْ)

* ඒ වගේම ස්මාරකයක් කියවීමට එය Amosolat එක් කරයි.

ප්රශ්නය / ඒ පිස හෝ සෝදා ප්රමුඛ පාපන්දු අතර මානව තේරීම ද?

එය සාම පැතුම ඔහු පිට කකුලක් මත ස්කෑන් නිරාවරණය බව පවසමින් එක් අකුරකින් සමන්විත විය නබි සිට ගැටළුකාරී නිසා සුන්නිවරු, එය ප්රතික්ෂේප කරති.

නබි සාමය ක්රියාවන් Fenrdja පදය බාගත දී ඔහු පිට විය Baqrataha

ඔවුන් pumice නම් එය ඔහුට ආශීර්වාද හා ඔහුගේ පාද සාමය ස්කෑන් සිදු විය.

ඔවුන් හිස් යන්න එතුමා සඳහන් කරන්ෙනහිද Agzlema.

2 වසර:

මේස් කට පිස දමමින් යන permissibility මත නිතර නිතර කතා බහ වූහ.

ඉමාම් අහමද් පැවසුවේ

නැහැ අලුතින් එහි හතලිස් සියල්ල ස්කෑන් මගේ හදවත තුළ සාමය නබි වසල්ලම්.

මේ වසරේ 3 සම්මුතියක්.

ඒකමතිකව එය මේස් කට පිස දැමීමට අවසර බව තීරණය කරන ලදී. (ෂෙයික් මොහොමඩ් අල්-'Uthaymeen 1/362363 අපේක්ෂිත කිරීමට පැහැදිලි කිරීමට ගෞරවය සහ තේජස විවෘත)

අපගේ නබි මුහම්මද් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් මත පැමිණ ආශීර්වාද හා සාමය