Ashura දවස උපවාසයේ.(Ashura මත උපවාසයේ ගැන විමසූ ඔහු පැවසුවේ,: මම අල්ලාහ් පෙර වසරේ expiate වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා) තුමාණන්, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් නිසා (මුස්ලිම් (1162 විසින් කළ විස්තරය) අබූ කතාදා, අල්ලාහ් ඔහු සමඟ සතුටු විය හැකි බව දන්වා.)· හැදෑරූ IX:සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කියමින් (මම ආපසු ලබා Osomn නවවන ජීවත් අතර) සඳහා (මුස්ලිම් විසින් කළ විස්තරය, 2/819, අබු අබ්බාස්, අල්ලාහ් ඔහු සමඟ සතුටු විය හැක.)ඒ වගේමයි සමග බවයි.
ප්රශ්නය / දෝ තනි එක්ස් අයුක්තිය?කී: (මුස්නද් 1/241 දී අහමඩ් විසින් දන්වා බයිහකි නව වන දින උපවාසය අබු අබ්බාස් කාලීන "සිට රැඳවියන් 4/287, දසවන, යුදෙව්වන් වෙනස්) කතා කරන්න වෛර (උපවාස Ashura දවසේ, ඔහු දින හෝ පසු දින උපවාසය යුදෙව්වන් උල්ලංඝනය) සහ සින්ද් සැබෑ)එය විය: වෛර නැත (Shaykh අල්-ඉස්ලාම් තීරණ (110) දී (Ashura ආශිර්වාදිත පූපය ඔසවා වසර උපවාසයේ හා උපවාසයෙන් සමඟ මෙම පුද්ගලයින් වෛර නැත).එහෙත්, ඔහු Oferdh නම් සම්පූර්ණ වැටුප් ලැබෙන්නේ නැත.
හෝ නව වන ක Q / UCD Vsom දහයෙන්, සහ කේතය එය කුමන හේතුව දවසේ ඉතිරි සිට?මෙම දෙවියන් වහන්සේ එහිදී මෝසෙස් සහ ඔහුගේ සෙනඟ දිවි ගලවා, පාරාවෝ හා ඔහුගේ සෙනඟ විනාශ වී ඇති බව දවසේ නිසා.සම්මුඛ පරීක්ෂණය: (.kdm නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් නගරය විය යුතු අතර යුදෙව්වන් Ashura දවස උපවාසයේ දැක, ඔහු පැවසුවේ,? මේ මොකක්ද ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ: මේක හොද දවසක්, මේ දවස ඔවුන්ගේ සතුරා Vsamh මූසා සිට ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ දෙවි ළමා නොනැසී පවතී, මම ඔබ නිරාහාරව සිටිමින් මෝසෙස් ලැබීමට සුදුසු වෙමි පැවසීය සහ වේගවත් කිරීමට නියෝග කළේය. ) සහ මුස්ලිම් (1130) (128) (බුහාරි (2004 විසින් කළ විස්තරය)) (Mumti) ෂෙයික් මොහොමඩ් අල්-'Uthaymeen 6/471 වන quagmire වැඩිඔහු විද්වතුන් බොහෝ ගියා: ඔහුගේ උපවාස chore පසුව රාමසාන් උපවාසය පිටපත් බවයි.
ප්රශ්නය / කුමක්ද Ashura දවස උපවාසයේ වන පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් වන්නේ ඇයි?සතුරෝද: Shaykh අල්-ඉස්ලාම් ඉබ්නු Taymiyyah ලෙස පසුගිය වසර සඳහා expiate:(Ashura ආශිර්වාදිත පූපය ඔසවා වසර ගණනාවක් ප්ලාස්මා ....) (මෙම ෂික් අල්-ඉස්ලාම් ඉබ්නු Taymiyyah දී S110 තෝරා ගැනීම්)සම්මුඛ පරීක්ෂණ :( අල්ලාහ් පෙර වසරේ expiate වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා)