යාච්ඤාව (අමතක වූ දන්ඩනමස්කාරයේ දොර)

ප්රශංසා යාච්ඤාවෙන් හා සාමය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් විය, දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති වේ වා

අමතක oversights, ඔහු පැහැර හැරීම් කරුණු යාච්ඤා දෙකක් දණ ගසා අතින් තුනක් ආශිර්වාදය හා සාමය සුරකින විට Suha වක්තෘන්, සාමය යාච්ඤා ඔහු පිට විය යුතු අතර, අමතක වන අතර, නියම ඔහුව අනුකරණය කිරීමට, ජාතිය දෙවියන් වහන්සේගේ පූර්ණ වරප්රසාදය, ඔවුන්ගේ ආගමේ අවසන් බැඳෙයි විය. ඔවුන් ඔහු දණින් වැටී දෙක මහා ජලස්කන්ධයක් මුස්ලිම් (570 විසින් කළ විස්තරය (නමස්කාර කළේ නැත නැඟිට)

ඒ නිසා දෙවියන් වහන්සේ කතා කොට, 'සාමය (මුස්ලිම් (389) විසින් විස්තර කතන්දරයක් (අමූර්ත idiosyncratic ෂෙයික් සාලේ අල්-Fawzan පි. 100) (ඉඳගෙන Suha උතුම්ද දෙකක් දන්නේ නැහැ හෝ අසාද් Vlasadjad නොමැති ඔහුගේ යාච්ඤා ඔබ ඕනෑම නම්) වසල්ලම්

· අමතක වූ දන්ඩනමස්කාරයේ විධිවිධාන

1 / ගැටලුව:

 මෙම යාච්ඤාව අවසන් වීමට පෙර සාමයෙන්: සාමය යාච්ඤාව අමතකවීම අවසන් වීමට පෙර, යාච්ඤා නම්.

තත්වය:

දිගු යාච්ඤා පසු සඳහන් නැවත රැස්විය. නමුත් විනාඩි පහක් ලෙස කාලය කෙටි කලකට පසු එය එහි සබැඳි සම්පූර්ණ ඔවුන් සපයන බවයි

වැඳ වැටීම වෙනුවට:

අමතක වන උතුම්ද දෙකකට පසු සාමය දන්ඩ නමස්කාර හා දෙවන කාලය කරවයි. (ෂික් මොහොමඩ් බින් Saalih සඳහා යාච්ඤා අමතක දනගැසීම පණිවුඩය)

2 / ගැටලුව:

යාච්ඤා වැඩිවීම: මස්තු, ඔහුගේ යාච්ඤා වැඩි හෝ සිටගෙන සිටින හෝ කාලයන්හි දණ හෝ සලකුනු නම්.

තත්වය:

පමණක් අවසන් වී වැඩි වන සඳහනක්, අමතක සඳහා දන්ඩ නමස්කාර කිරීම සඳහා වැඩි පාඨමාලාව සඳහන් වුවද, ඔහු වැඩි ආපසු හැරවීමට යුතු වේ.

වැඳ වැටීම වෙනුවට

සාමය පසු අමතක වන වැඳ වැටීම හා දෙවන කරවයි. (ෂික් මොහොමඩ් බින් Saalih සඳහා යාච්ඤා අමතක දනගැසීම පණිවුඩය)

3 / ප්රශ්නය.

වම් කාර්ය: යාච්ඤාව වම් කෙළවරේ විවෘත takbeer අමතකවීම නම්.

තත්වය.

අපි පිටත් legate rakah පසුව rakah තැන, සහ ඉදිරි ආදේශකයක් පැමිණ

පසුව rakah ඔහුගේ ස්ථානය දක්වා නැති වුණත්, එය අතහැර දමා කෙළවරේ ස්ථානයට නැවත ඔහු සහ ඔහු ඇතුළු ගෙන විය යුතුය.

වැඳ වැටීම වෙනුවට

මේ අවස්ථා දෙකේ දී ඔහු අමතක වන වැඳ වැටීම යුතු අතර සාමය පසු විස්ථාපනය කරන ලදී. (ෂික් මොහොමඩ් බින් Saalih සඳහා යාච්ඤා අමතක දනගැසීම පණිවුඩය)

 

 

 

 

 

4 / ප්රශ්නය.

සැකයක් යාච්ඤා: ඔබ rak'ahs සංඛ්යාව සැක නම් දෙකක් හෝ තුනක් යාච්ඤා කරනවාද?

 එවිට තත්වයන් දෙකක් එක්:

පළමු නඩුව: ඔහු එළාරගේ සේනාවද දේවල් දෙකක් එක් එමගින් වැඩබලන Balrajeh ඔහුගේ යාච්ඤාව හා පසුව ගලවන්නේ

දෙවන නඩුව, කරුණු දෙකක් ගුවනේ එය පසුව අවම වශයෙන් එය වන අවිනිශ්චිත මත ගොඩනඟයි නැත.

දන්ඩනමස්කාරයේ තැනක්.

පළමු නඩු සාම පසු අමතක වන වැඳ වැටීම.

දෙවන නඩුව සාම පෙර අමතක වන වැඳ වැටීම. (ෂික් මොහොමඩ් බින් Saalih සඳහා යාච්ඤා අමතක දනගැසීම පණිවුඩය

5 / ප්රශ්නය.

පළමු රැස්වීම යන්න: ඔබ අමතක හා පළමුවැනි රැස්වීම් පාලනය රාජකාරි ඉතිරි ආධිපත්යය පළමුවැනි රැස්වීම් යන්න නම්.

තත්වය.

1. Astaatm එය තම යාච්ඤාව දිගටම පැවති අවසන් වන තුරු සඳහන් නොවේ නම් නිසා සාක්ෂි නැත.

2. ඉඳගෙන මහා ජලස්කන්ධයක් සහ ඔහුගේ යාච්ඤාව අවසන් නිසා එය පැවතියේ ඉදිරියේ උන් වහන්සේගේ Astaatm ඉටු පසු සඳහන් කළේය.

3. ඔහුගේ කලවා වල සඳහන් ඔබ ඒ සඳහා නැවත ලබා පෙර අත විසිකරයි එය වඩා ඔහු ලබා ගැනීමට හා අඩු වුණේ නැති නිසා මහා ජලස්කන්ධයක් පසුව වාඩි කකුල් අමතක ඔහුගේ යාච්ඤාවෙන් හා වැඳ වැටීම සම්පූර්ණ කරන්න.

දන්ඩනමස්කාරයේ තැනක්.

සාමය පෙර අමතක වන වැඳ වැටීම. (ෂික් මොහොමඩ් බින් Saalih සඳහා යාච්ඤා අමතක දනගැසීම පණිවුඩය)

* ඔබ බව ඔබ දැන සිටියාද:

1. යාච්ඤාවක් අවසානයේදී හිතාමතාම තම යාච්ඤාව අවලංගු පෙර ඉණිමං, යාච්ඤා නම්.

2. රුධිරයේ, ඔහුගේ යාච්ඤා වැඩි නම් හෝ සිටගෙන සිටින හෝ දණ හෝ හිතාමතාම කාලයන්හි සලකුනු තම යාච්ඤාව අවලංගු.

3. නම් යාච්ඤාව වම් කෙළවරේ: වෑන් තම යාච්ඤාව සිතා මතා හෝ නොදැනුවත්ව නොවේ අත්හැර කෙළවරේ Fterkh takbeer විවෘත හිතාමතාම තම යාච්ඤාව අවලංගු වුවද ඔහුගේ යාච්ඤා සිදු නොවූ නිසා ඉතිරි වන අතර, විවෘත කිරීමේ takbeer විය.

4. ඔබ යාච්ඤා රාජකාරි යුතුකම තැබුවහොත් හිතාමතාම තම යාච්ඤාව අවලංගු.

5. සාමය පසු අමතක වන වැඳ වැටීම එය පසු දෙවන වරට වටහා ගත යුතු නම්. (ෂික් මොහොමඩ් බින් Saalih සඳහා යාච්ඤා අමතක දනගැසීම පණිවුඩය)

අමතක වූ වැඳ වැටීම පසු ප්රශ්නය / දැඩි වූ සාමය?

සාමය පසු අමතක වන වැඳ වැටීම නම්, එය, සාමය ඇති Visadjad උතුම්ද දෙකක් හා පසුව ගලවන්නේ යුතුය (නීති විද්යාව නමස්කාර ෂෙයික් මුහම්මද් Othaimeen 173 පි.)

ප්රශ්නය / ඔබ tashahhud තියෙනවාද?

විද්යාඥයන් සහ ඉඩ අතර මෙම ආරවුල තම tashahhud විය යුතු නොවේ. (නීති විද්යාව නමස්කාර ෂෙයික් මුහම්මද් Othaimeen පි 173.)

අපගේ නබි මුහම්මද් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් දෙවි පිහිටයි