දෙවන කතා කරන්න. (මෙට්ට ආගම

ප්රශංසා යාච්ඤාවෙන් හා සාමය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් විය, දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති වේ වා

· කතාවක්.ඕමාර් අල්ලාහ්, ඔහු සමඟ සතුටු ද ඔහු පැවසීය, අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් සමඟ ඉඳගෙන සිටියදී සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එක් දින අප දැඩි මිනිසා හිස් ඇඳුම් ගොඩ පරිදි විය, ඉතා කළු හිසකෙස් පොතේ බලපෑම දකින්නේ නැත හැක, අප කිසි එක් දැන සිටියේය. පවා නබි වාඩි, සාමය ඔහු දණින් දණින් පවරා වසල්ලම් සහ ඔහුගේ කලවා මත තම අත් තබා, ඔහු පැවසුවේ, "ඕ මුහම්මද්, ඉස්ලාම් ගැන මට කියන්න."අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්: (ඉස්ලාම් හැර අන් කිසි ම දෙවි පවතින බව සාක්ෂි දීමට වන නමුත් අල්ලාහ් සහ ඒ මුහම්මද් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් වන අතර, යාච්ඤා පිහිටුවීම හා ඔබ වියදම් දරාගත හැකි නම් සභාව සඳහා 'සකාත් සහ රාමසාන් උපවාසය හා වන්දනා ගෙවීමට).

ඔහු පැවසුවේ, එය අනුමත කළේය.
ඔහු Fjbna, ඔහු ඉල්ලා සහ ඔහු විශ්වාස කරනවද?
ඔහු පැවසුවේ, එවිට ඇදහිල්ල ගැන මට කියන්න.
ඔහු පැවසුවේ, දෙවි හා ඔහුගේ දූතයන් ඔහුගේ ග්රන්ථ සහ ඔහුගේ වක්තෘවරයා ගැනද විශ්වාස කිරීමට හා අවසාන දිනය හා සමානව, හොඳ සහ නරක විශ්වාස කරයි.
ඔහු පැවසුවේ, එය අනුමත කළේය.
ඔහු පැවසුවේ, එවිට පුණ්ය ගැන මට කියන්න.
ඔහු ඒ සඳහා ඔබට දකින දකින නැහැ, ඔබ දකින මෙන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන බව ද පැවසීය.
ඔහු පැවසුවේ, එවිට පැයකට පමණ මට කියන්න.
ඔහු මෙසේ පැවසීය: "මොකක්ද ඔවුන් වෙනුවෙන් වගකිව යුතු ද්රව වඩා හොඳ කිසිවක් නැත"

ඔහු පැවසුවේ, එවිට එහි සංඥා ගැන මට කියන්න.
ඔහු පැවසුවේ, "මව ඇගේ අනියම් බිහි ඇති අතර ඒ barefooted, නිරුවත්, අසරණ තේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අපහාස දකිනු ඇත."
එවිට zap, Vlbutt ප්රවේශමෙන්, එවිට මෙසේ පැවසුවේ ය: "මගේ ජීවිතය ඔබ මෙම ප්රශ්න කළ සිටි අපි දන්නේ කොහොමද?"
මම කිව්වා: "අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ ධර්ම දූතයා හොඳම දන්නවා."
ඔහු ඔබට ඔබගේ ආගම ඉගැන්වීම සඳහා පැමිණි ජිබ්රිල්, මුස්ලිම්, (8) විසින් දන්වා එය පැවසීය. ".

2 / නූතන වාග් මාලාව.
අප පරදවනු, සහ අතිරික්ත අවස්ථාවක මෙම නවකථාව තුළ, අතර "Pina."
අපි එක්කමයි ආවේ කිසිදු එළියට බැස්සා.
ඔහුගේ අත් ඔහුගේ කලවා මත ඕනෑම Femoral එම සිරුර Almtodb ය.
ඉස්ලාම් ගැන මට කියන්න? ඒ මොකක්ද ගැන මට කියන්න හා නීතිමය වශයෙන් කටයුතු, ද ඇදහිල්ල "සහ" තබන්නේ ගැන මට කිව්වා. "

ඔහුගේ ප්රශ්නය ඔහු පරිපාලක ඔහුගේ නොතැකීම පෙන්නුම් නිසා Fjbna ඔහු ඉල්ලමින් සහ සහතික ප්රශ්නයක් අරිෆ් විමර්ශකයා අසයි නඩුව, ආශ්චර්යය සිදු වී ඇත්තේ කුමක්ද ඔහුව විශ්වාස, සහ / හෝ Jbna, අතර, එය පෙන්නුම් විශ්වාස කිරීමට ඔහුට ඉගැන්නුවා.

සාකච්ඡා සඳහන් වන පරිදි අනුමත කොට: දෙවියන් වහන්සේ, භාෂාව කෙරෙහි විශ්වාසය ගැන විශ්වාස කිරීම සඳහා: හදවත තුළ අපරානුමත කිරීමෙන් සහ බූට්, ආගමික.

එවිට කාලය ගැන මට කියන්න? මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනය පැමිණීම කාලය ගැන මට කියන්න.
Omartha එකතුව මොන්ටිනිග්රෝ: වෙළෙඳ නාමය වන අතර, එසේ ජෝඩු බවට සංඥා විය.
ඇගේ අනියම් එය අනියම් බිහි කිරීමට ජාතියක්.

Barefooted, නිරුවත්, පාවහන් නොමැතිව පරපෝෂිත: quilts එකතු, ඔහුගේ කකුල්, nudists දී shoehorn නොවේ: ඔහුගේ සිරුර සඳහා ත්යාග නැහැ, ලැජ්ජාවක් එකතු කරන්න.

Elealeh: දුප්පත් සත්කාරක එකතු.

අසරණ වූ බැටළුවන්: බැටළුවන් එකතු බැටළු පැටවා එකකි.

වාස්තු විද්යාත්මක ගොඩනැගිලි ගොඩනැගිලි අට්ටාලෙ පුරසාරම් හා කුහකත්වය තුළ අපහාස.

, නවකතාව මෙන් සිටින LGBT නබි රාත්රී තුනක්, පසුව මට ලැබුණු (න්යෂ්ටික හතළිස් පි ප්රමාණවත් පැහැදිලි කිරීමක් 1617.): Vlbutt ප්රවේශමෙන් දීර්ඝ කාලයක්, එනම් බලන් හිටියා.

මෙම සාකච්ඡාව ගැටලු.

1) ජිබ්රිල් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්.

· දේවදූතයන්.

සත්ත්වයන් පාරභෞතික ලෝකයේ, නමස්කාර සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ ආලෝකය ඔවුන් නිර්මාණය කර ඇති අතර මෙම නියෝගය, එය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා බලය ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම අවනත දෙන්න.

සියලු බලැති :( ඒක ගොඩක් ආඩම්බර උන් වහන්සේ වත්, Asthsron

(وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ () يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ)( سورة الأنبياء :19ـ20))

ප්රශ්නය / කීයක් දූතයන්?
ගණනක් වන බොහෝ Ihsehm එහෙත් අල්ලාහ් (බුහාරි පොත් විසින් කළ විස්තරය (ඔවුන් ඔහුට ඔවුන් අවසන් දේ ආපසු නොපැමිණි පිටතට ගොස් ලෙස සෑම දිනකම අහස ඔහුගේ නිවස ලොව ඉහළ නැංවීමට නබි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්, දේව දූතයන් හැත්තෑ දහසක් එහි යාච්ඤා බව අනස් කතාව Maraj විසින් කළ විස්තරය හදිස් දී තහවුරු කර නැත) නෑ නිර්මාණය හා ඇදහිල්ල බාබ් අල්-Isra මුස්ලිම් පොතේ මුල. (ෂෙයික්

මොහොමඩ් අල්-'Uthaymeen S90 වත්කම් තුනක් පැහැදිලි

දේවදූතයන් පිළිබඳ විශ්වාසය කරුණු හතරක් ඇතුළත් වේ.
පළමුව: ඒවායේ පැවැත්ම කෙරෙහි තිබුණු විශ්වාසය.
දෙවන: ඔහුගේ නාමය (Kghebrel) ඔහුගේ ඔවුන්ට නම ඉගෙනගත් ඔහුගේ නම දන්නේ නැහැ ඇදහිල්ල සමස්තයක් ලෙස ඔවුන් විශ්වාස කරනවා.
තෙවන: නාම විශේෂනයක් ජිබ්රිල් ඔවුන්ගේ ගුණාංග පිළිබඳ අපගේ දැනුම ඇතුළු ඇදහිල්ල,.

ප්රශ්නය / හොඳය කුමන, දේව දූතයන් හෝ මිනිසුන්?
ඉබ්නු Baaz, අල්ලාහ් ඔහු කෙරෙහි දයාව ඉඩ තිබේ, සඳහන් කළේය.
සුන්නිවරුන්ගේ හා ප්රජාව, ඔබ විශ්වාස කරනවා නම් ඔවුන්ට තේරුම් ගැනීමට ආශාවන් වලට භාජනය, සහ Astqamoa ඇත) ඔවුන් චෝදනා කරන නිසා ඒකමතිකව වසරේ දේව දූතයන්ට වඩා විශ්වාසවන්ත මිනිසුන් වඩා හොඳ බව විශ්වාස (ෂෙයික් විද්වතෙක් ඉබ්නු Baaz වත්කම් තුනක් පැහැදිලි අල්ලාහ් ඔහුට දයාව තිබිය හැක.)

2) ඉස්ලාම්.
පරිශීලක සාකච්ඡාව: (මුහම්මද්! මෙම අල් කුර්ආනය, ඉස්ලාම් ගැන මට කියන්න)
· ඉස්ලාම් භාෂාව අර්ථය: හීලෑ
· ආගමික: සංදර්ශනයක් ඉදිරිපත් කිරීම හා එකඟතාවයක් පෙන්වන්න
එය බහු දේවවාදයට සහ එහි ජනතාවගේ ඒක දේවවාදය දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යටත් සහ ඔහුගේ සුවච කීකරු කීකරුකම හා අහිංසකත්වය වේ.
· ඇතුලත් වේ ඉස්ලාම් (ඉස්ලාම්, විශ්වාසය, පුණ්ය) (ෂෙයික් සාලේ අල්-ෂීක් න්යෂ්ටික හතළිස් පැහැදිලි.)

ප්රශ්නය / IS ඉස්ලාම් විශ්වාසය හෝ එකඟ?
එය ඉස්ලාම් කෙරෙහි විශ්වාසය සමග සංකලනය වී ඇත නම් ඉස්ලාම් ව්යාපාර සංසිද්ධිය අදහස් වන්නේ, හා ඇදහිල්ල Batinah වැඩ කිරීමට අදහස් කර ගෙන ඇත, සහ වෙන් නම් (එනම් පුද්ගලයන්) එම එක් එක් සියලු ආගම් කිරීම රිසි.
ඉස්ලාම් සියලු ආගම (ඉස්ලාම් ආගම පුණ්ය) අදහස් වන්නේ
විශ්වාසය සියලු ආගම (ඉස්ලාම් ආගම පුණ්ය) කර ගැනීමට අදහස් කරනවා.
. (න්යෂ්ටික හතළිස් ෂෙයික් / නසීම් සුල්තාන් S39 පසු ප්රතිලාභ නීති

අපගේ නබි මුහම්මද් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් දෙවි පිහිටයි