යාච්ඤාව (ස්වේච්ඡා යාච්ඤා (ගුණදම් ආකාර)

ප්රශංසා යාච්ඤාවෙන් හා සාමය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් විය, දෙවියන් වහන්සේ විය.

ස්වේච්ඡා lookalike අනිවාර්ය යාච්ඤා එක් එක් වර්ගය සඳහා කළ, උන් වහන්සේගේ දාසයන් දෙසට දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව, යාච්ඤා likening ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් කර ඇත 'සකාත් හා දන්දීමේ ඇය likening ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත්, නිරාහාරයේ නිරාහාරයේ lookalike මෙන්ම, හජ් ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් කර ඇත.

 මෙය ඔවුන් විසින් ප්රඥප්තීන් විසින් සම්පූර්ණ අතිරික්ත සේවකයන් ඉවත් කිරීම, මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනය අණපනත් විපාකය හා දෙවියන් වහන්සේට සමීප, නමුත් Ergawa අසමතුලිතතාවය එකතු විය හැකි, වහලූන්ට සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව වේ.

. යාච්ඤා ස්වෙච්ඡාවෙන්:

මෙම අනිවාර්ය යාච්ඤා 1 / වැටුප්,

ඒ නැවත හතර නො එසේ දහවල් Bslamin පෙර rak'ahs, සහ යාච්ඤාව කාලය ඇතුල් පෙර කළ, දහවල් යාච්ඤා කාලය ඇතුල් වීමෙන් පසුව විය යුතු අතර, Rkaatan, මෙම හය rak'ahs, සියලු බුර්ෂුවා දහවල් සඳහා.

වයස, කිසිදු පඩි ඇත

ඔවුන් Rkaatan ඔබ්බට වැටුපක් හැක මොරොක්කෝව,

රාත්රී ආහාරය Rkaatan ඔබ්බට.

අළුයම ඩෝන් Rkaatan, සහ අළුයම rak'ahs දෙකක් අයත්, හොඳම මානව combi Aisalehma බව,

{මෙසේ පවසනු:

{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}:

 පළමු rak'ah, සහ

0قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ{

 දෙවන rak'ah, හෝ සියලු බලැති තුළ, මෙසේ:

] قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} [البقرة: 136]

 තියෙනවා. පළමු rak'ah දී සූර දී පදය, සහ

 {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 64]

සාක්ෂි කියන්න දෙවන rak'ah දී අල්-ඉම්රාන් දී පදය.

ඔවුන් නාගරික ගමන් යාච්ඤා මෙන්ම, මහා

ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසුවේ "එය Rkaata අලුයම මේ ලෝකයේ වඩා හොඳ සියල්ල." මුස්ලිම් යාච්ඤා පොත මගීන් අංක (96) විසින් කළ විස්තරය

2 / ඒ යාච්ඤා අතිරික්ත සේවකයන් ඉවත් කිරීම වේ:

 ඛණ්ඩරා

රාත්රී යාච්ඤා මගින් මුද්රා ඒ UCD අතිරික්ත සේවකයන් ඉවත් කිරීම, සහ ඛණ්ඩරා, එය, ස්වේච්ඡා සේවය අවසන් පසු ඊයේ රෑ ඔවුන් ඔටර් නිදා පෙර අන්තිම රාත්රියේ සිට ඉහල දමන නැහැ, හා කෑදරකම ඊයේ රාත්රියේ බව, Vluotr බිය වන්නේ

 නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් "ඔවුන් රාත්රී Witr දී පසුගිය යාච්ඤා කළ සේක." අල්-Bukhaari (998) සහ මුස්ලිම් අංක (151) විසින් විස්තර කතන්දරයක්

 සහ අවම වශයෙන් එක් rak'ah

බොහෝ rak'ahs එකොළොස්

 අඩුම පරිපූර්ණ rakahs තුනක්

ඔටර් හතක් එය විසින් පවසා ඇත ඔටර් නවයක් වුවත්, එක් එක් එක් සලාම් කිව යුතු සියලු දෙනා විසින් පවසා ඇත නමුත් කැමති, ලැයිස්තුගත ගිණුමක් එක් ඔටර් පහක් ලැයිස්තු ගත වුවත්, ඔහු rak'ahs ඔහු කැමති නම්, එක් කිව යුතු ඔහු එක් යාච්ඤා කරමින්, සියලු, එක් එක් එක් සලාම් කිව යුතු නම්, පිටත තුනක්, විකල්පයක් නොවේ හා මහා ජලස්කන්ධයක් අටවන වාඩි, එවිට Baltasah ඇවිත් කරවයි. කුමන එකවර හා අත්දැකීමෙන් හා සාමය කළ යුතු ය. ඔටර් එකොළොස් rak'ahs වුවද, එය Balhadah දස එන පමණක් මුළු rak'ahs ගලවන්නේ

ඔහු භාවිතයේ, හෝ ඔහු සමඟ නිදා අමතකද නම්, ඔහු අමුතු, දවස වැය, නමුත් එකට ය, එය තුන් යාච්ඤා කිරීමට ඔහුගේ පුරුද්ද නම්, හතර, යාච්ඤා කරන්න, එය පහක් සමග මහන්සි ඔහුගේ පුරුද්ද වූයේ නම්, හයක් හා එසේ යාච්ඤා කළා. එය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් බව, නිවැරදි බව ඔප්පු වී ඇති නිසා රෑ නින්ද හෝ දිය බුබුළු හල නම් වූ අතර, ඔහු දවස දොළොස් rak'ah තුළ යාච්ඤා කළා. මුස්ලිම් (139) යාච්ඤාව පොත මගීන් (නීති විද්යාව නමස්කාර ෂෙයික් මුහම්මද් Othaimeen පි. 178 179 180) විසින් කළ විස්තරය

· Duha යාච්ඤා.

එහි ගුණ:

 (අබු Dhar අල්ලාහ් ඔහු සමඟ සතුටු විය හැකිය: නබි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහු පැවසුවේ, «එය ඕනෑම එකක් පුණ්ය සියලු phalanx බවට පත් වෙයි, සියලු පුණ්ය ප්රශංසා, සහ සියලු Thamidh පුණ්ය, සහ සියලු Thlilh පුණ්ය, සහ සියලු විවෘත පුණ්ය, හා හොඳ පුණ්ය දේ වාරණ හා නපුර පුණ්ය දේ තහනම් හා මගී දී Duha »Sahih මුස්ලිම් යාච්ඤා බව Rkaatan Arkaahma (1/498) ට වඩා පිළිගත හැකි

· Duha යාච්ඤා බොහෝ සංවාදවල ප්රකාශිත.

අබු Huraira අල්ලාහ් ඔහු සමඟ සතුටු විය හැක, මෙසේ මුස්ලිම් (721) විසින් විස්තර කතන්දරයක් එක් එක් මාසය දින තුනක් නිරාහාරව, සහ උදේ වන rak'ahs දෙකක්, සහ ඔටර් මට නිදාගන්න කලින්}: ඔහු Khalili, අල්ලාහ් ඔහු සහ තුන් ආශීර්වාද මට උපදෙස් දුන්නේ

කුද්රි ඔහු පැවසුවේ, (අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි ඔහුට ආශීර්වාද අපි ඇයව ඉඩ සහ ඇගේ යාච්ඤා කිරීමට කිසිදු කියන්න මට ඉඩ දෙන්න එපා පවසන තුරු Duha යාච්ඤා) හොඳ සාකච්ඡාව අමුතු .dafh ෂෙයික් Albani (460 වැනි):

වැඩි වැඩියෙන් ඇගේ rakahs අට

අයිෂා (මුස්ලිම්, 719 විසින් කළ විස්තරය) අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් ඔහුට ආශීර්වාද හා උදේ හා දෙවි කැමති දේට වඩා වැඩි හතර යාච්ඤා කළේය.

නිවැරදි උම්මු Hani දී අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් බව (සල්ලල්ලාහු rakahs අට විවෘත කිරීම සහ එසේ පූජා මත විය) අල්-Bukhaari (357) විසින් කළ විස්තරය

Duha කාලය:

එය තවකෙක් ලෙස සන්රයිස් පසු එන හිරු ආරම්භ වී එවැනි තියෙන්නේ ඒකට දක්වා විහිදී

එනම්: කාලය අහසේ හිරු

එය යාච්ඤා කිරීමට වඩා හොඳ ය ඉතා උණුසුම් වන අතර, මුස්ලිම් (748) විසින් විස්තර කතන්දරයක් .lhadit (Alowaben යාච්ඤා අතර Tramad OA)

එනම්: අන්ත තාපය Vtbarak ඔස්ටියෝ ආතරයිටිස් බවට කබලෙන් ලිපට ආරක්ෂා කිරීම සඳහා (අමූර්ත idiosyncratic ෂෙයික් සාලේ අල්-Fawzan ආර් 117 118).

සම්මුඛ සාකච්ඡාව (Naim බින් Hamar Algtefana අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් අසා, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහු කියයි: සියලු බලැති දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ කීවේය. "අනේ ආදම්ගේ පුත්රය, පළමු වන දින rak'ahs හතර, Okvk etcetera අසමත් නැහැ), මෙන්ම අබු Darda සහ අබු Dhar සමග පැවති සම්මුඛ සාකච්ඡාවක,

Shaykh අල්-ඉස්ලාම් ඉබ්නු Taymiyyah: මම මේ හතර අලුයම හා බලාත්මක .alml_khas පිහිටා ඇති idiosyncratic ෂෙයික් සාලේ අල්-Fawzan ආර් 117 118)

 

අපගේ නබි මුහම්මද් හා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් දෙවි